Sembelih Korban Menurut Mazhab As-Syafie

Sembelihan menurut Mazhab Imam As-Syafie mestilah dengan memutuskan dua urat utama pada leher binatang yang berkenaan iaitu; 1) Urat Halkum(saluran pernafasan), 2) Urat Marih(saluran makanan). Kerana dengan putusnya kedua-dua urat berkenaan maka akan mudahnya haiwan berkenaan mati. Dalam Mazhab As-Syafie disunatkan turut sama memotong Urat Al-Wijdan iaitu saluran darah. Jika haiwan berkenaan pendek lehernya seperti lembu disembelih dihujung lehernya manakala jika panjang lehernya seperti unta disembelih dipangkal lehernya.

Berdasarkan Mazhab As-Syafie juga amalan yang sunat ketika menyembelih binatang korban adalah seperti berikut:

1.Mengadap Kiblat.

2.Membaca: "Bismillahi wallahu Akbar"بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَر.

3.Membaca Salawat
4.Membaca doa : أللهم هذا منك وإليك
5.Elok juga ditambah doa: أللهم تقبل مني كما تقبلت من إبراهيم خليلك

Rujukan : الفقه الإسلامي وأدلته، الدكتور وهبة الزحيلي ج:4، ص:2736

KEM KEPIMPINAN PUSPEN JERANTUT

Pada 14 Nov 2009 saya dijemput oleh sahabat lama En Ropi menyampaikan ceramah di dalam program Kem Kepimpinan PUSPEN Jerantut. Program ini diadakan di Janda Baik Bentong yang jaraknya lebih kurang 3 jam perjalanan dari Jerantut. Saya bertolak dari rumah di Kuantan pada pukul 7.10 minit pagi dan sampai di Genting Sempah jam 9.15pagi kemudian sampai ke tapak perkhemahan di Janda Baik jam 10.00pagi . Saya menyampaikan ceramah kepada peserta kem yang terdiri dari pelatih PUSPEN di kalangan kepimpinan dengan tajuk 'Kepimpinan Diri'. Alhamdulillah suasana ceramah berjalan dengan sangat baik di mana peserta memberikan respon dengan penuh semangat dan terbuka ketika mengemukakan soalan. Tahniah diucapkan kepada urusetia yang berjaya mengadakan program ini!

Ketika berada di Janda Baik saya sangat teruja dengan keindahan flora dan faunanya. Kedudukan di kawasan berbukit, kejernihan air sungai dan kedamaian udaranya sangat menenangkan jiwa. Alangkah eloknya jika kawasan ini terus dijaga dan dipelihara dari kerakusan tokey-tokey yang pastinya sedang mengintai peluang untuk memiliki tanah-tanah di sini. Pihak berkuasa seharusnya jangan membiarkan satu lagi Genting Highlands wujud selepas Bukti Tinggi yang turut menjadi mangsa kerakusan tokey-tokey judi. Biarlah bumi Janda Baik terus damai dengan keindahan alam ciptaan Allah tanpa sebarang maksiat...

Tranformasi Sekolah Agama Negeri Pahang

Membaca laporan akhbar menyatakan bahawa Sekolah Agama Kelantan akan mengorak langkah menawarkan Bahasa Mandarin kepada pelajar-pelajarnya amat mencuit hati saya. Telah banyak perubahan-perubahan yang dilakukan samada di Kelantan mahupun di Terengganu berkaitan dengan pemantapan sekolah-sekolah agama. Siapa tidak kenal nama-nama gah sekolah-sekolah agama di kedua-dua negeri tersebut seperti Maahad Muhammadi, Maahad Tahfiz Sains Pulai Chondong dan lain-lain di Kelantan manakala di Terengganu, Maahad Tahfiz Padang Midin, Sek Menengah Agama Sultan Zainal Abidin dan Sekolah Imtiaz. Natijah dari pembaharuan dan kemajuan yang dilakukan, lepasan sekolah-sekolah berkenaan ramai yang berkualiti menjadi para alim ulama dan terkenal di seluruh tanahair.

Sebenarnya saya utarakan situasi ini kerana saya cuba membandingkan dengan perkembangan sekolah-sekolah agama di negeri kelahiran saya Pahang. Hingga hari ini nampaknya perkembangan sekolah agama khususnya di bawah kerajaan negeri masih malap. Agak-agaknya sekolah agama Pahang manakah yang terkenal di seluruh Malaysia. STUSAB? Ihsan? Al-Khairiah? Pulau Tawar?....Maahad Tahfiz Tanjung Lumpur? Entahlah, saya sendiri merasakan sekolah-sekolah berkenaan tidak se gah namanya setanding Maahad Muhammadi di kelantan atau SMASZA di Terengganu.

Bukanlah saya menafikan secara total kualiti sekolah-sekolah agama negeri Pahang dan pelajar-pelajarnya, kerana ramai juga yang telah menjadi ulama terkenal dan pensyarah di universiti adalah lepasan Sekolah Agama Pahang tersebut, namun pada saya jumlahnya amat sedikit dan boleh di bilang dengan jari!

Baru-baru ini saya pergi ke sebuah sekolah agama Pahang yang antara terbaik dan letaknya di tengah bandar. Kerana hasrat hati mahu menghantar anak saya ke sana. Saya berjumpa dengan sahabat lama yang kebetulan mengajar di sekolah tersebut. Ingatkan dia memberikan sokongan supaya saya memasukkan anak saya ke situ tetapi sebaliknya dia menasihati agar saya menghantar anak saya ke Sek Menengah Agama Al-Irsyad iaitu sebuah sekolah agama swasta. Katanya keadaan di sekolah agama Pahang berkenaan tidak banyak membantu pelajar melainkan pelajar tersebut benar-benar excellent. Ini kerana guru-guru selalu tidak cukup dan ada guru-guru yang rajin tidak masuk kelas(isu ini adalah sedia dimaklumi oleh ibubapad semenjak dahulu lagi). Saya juga hairan apabila dimaklumkan bahawa sebelum ini pelajar dimestikan menghafal beberapa surah tetapi kemudiannya dimansuhkan kerana tidak menjadi keperluan!?? Begitu juga dengan keadaan persekitaran sekolah yang sendat dan padat kerana kawasan terlalu sempit. Dalam hati saya berkata, bukankah Pahang ini sangat luas tanahnya, tiadakah tanah yang sesuai untuk diberikan kepada sekolah agama berkenaan untuk lebih membangun dan maju?

Itulah satu contoh salah sebuah sekolah agama Pahang yang boleh dijadikan kayu ukur kepada sekolah-sekolah agama negeri Pahang yang lain. Saya pernah membisikkan kepada seorang sahabat yang sekarang menjadi exco kerajaan Pahang supaya mengambil inisiatif memperjuangkan sekolah-sekolah agama di Pahang. Kalau tidak mahu mencontohi Kelantanpun (kerana dipimpin oleh Ulama) maka contohilah Terengganu yang begitu maju sekolah-sekolah agamanya. Mungkin jika ada masa bawalah pegawai-pegawai yang bertanggungjawab terhadap pendidikan sekolah agama Pahang melawat sekolah agama Imtiaz sebagai contoh dan cuba terapkan mana yang sesuai ke dalam kurikulum sekolah-sekolah agama Pahang. Silibus, kualiti guru, infrastruktur dan pentadbiran sekolah wajar diberikan nafas baru agar sekolah agama menjadi contoh pendidikan alternatif kepada umat Islam khususnya dan bukannya memaparkan imej mundur.

Saya utarakan masalah ini bukan semata-mata kerana mahu mengata dan membuka pekung di dada tetapi ada ketikanya pekung itu mesti dibuka agar penawarnya dapat dicari bersama-sama, jika tidak ia akan membusuk sendirian...

Mungkin pihak yang berkenaan boleh mengadakan satu seminar membincangkan apakah langkah-langkah praktikal bagi membangunkan sekolah-sekolah agama negeri Pahang dengan melibatkan alumni dan ahli akademi serta pembuat dasar. Perbincangan mestilah bersifat terbuka, telus dan praktikal. Bukannya berbentuk majlis membuang masa dan wang ringgit seperti seminar-seminar yang selalu diadakan sebelum ini, sedangkan hasilnya tiada.

Berikut adalah beberapa website sekolah agama di bawah Yayasan Islam Kelantan dan Yayasan Terengganu.

http://www.smuamml.kelantan.edu.my/home.html

http://www.maahadmuhammadi.com/

http://imtiazktrg.myimtiaz.com.my/

(Website sekolah-sekolah agama negeri Pahang saya cuba cari tetapi tidak berjumpa)

Sudah sampai masanya....

Meskipun laporan akhbar 20 Oktober menyatakan bahawa peratus jenayah berkurangan namun saya agak ragu-ragu dengan laporan tersebut. Mungkin laporan tersebut hanya untuk menyenangkan hati atau ada motif politik sahaja. Saya berkata begitu kerana berdasarkan pemerhatian saya dan mungkin tuan-tuan semua jenayah dalam negara kita semakin hari semakin menjadi-jadi dan meningkat setiap saat. Malah kejadian jenayah yang berlaku semakin ganas dan di luar jangkauan akal kita memikirkannya. Contohnya tragedi bunuh seorang wanita berusia 50an di Sungai Isap Kuantan beberapa hari lalu. Dengar khabarnya wanita itu di bunuh dengan cara dilekupkan bantal ke atas mukanya hingga mati dan ia dilakukan oleh suspek dengan niat mahu merompak. Di Dungun pula seorang wanita warga emas di bunuh dengan kejam di rumahnya dengan cara diparang dan di rendam ke dalam baldi kepalanya hingga mati. Beberapa minggu lalu akhbar juga telah melaporkan seorang ibu bisu di bunuh anaknya sendiri dengan cara disumbat di dalam beg dan diikat kedua tangannya hingga mati. Akhbar Harian Metro hari ini pula (22 Okt) melaporkan kes bunuh anak oleh seorang ibu berumur 24 tahun dan kekasihnya warga Sudan dengan cara kejam iaitu dicabul secara ganas oleh warga Sudan dan digoncang, dipukul hingga menemui maut. Budak malang itu baru berumur 3 tahun. Itu baru tentang kisah jenayah bunuh. Belum lagi kisah rompakan dan samunan yang berlaku setiap saat dan kisah minum arak serta zina yang seolah-olah amat sukar dibendung oleh pihak berkuasa.

Saya kadang-kadang rasa amat kecewa dengan pihak berkuasa yang seolah-olah gagal melaksanakan tugas mereka. Sebabnya masalah jenayah ni bukan kerja individu seperti kita untuk membendungnya, ini tugas pihak kerajaan. Yang sedihnya bila bab berpolitik, bab mencanangkan projek-projek mega dan bab membuat propaganda supaya rakyat menyokong kerajaan sangat aktif dilaksanakan hingga kadang-kadang meluat kita menontonnya. Tetapi dalam bab memelihara nilai-nilai Islam dan membendung maksiat seolah-olah bukan agenda utama dan jarang sekali para pemimpin negara bercakap secara serius soal arak, zina, judi dan jenayah2 lain. Menteri agamapun hanya fokus soal-soal umum dan kosmetik yang tidak mendasari masalah sebenar umat Islam. Saya sangat bimbang dengan fenomena jenayah, seks bebas, ketagih arak, ajaran sesat dan lain-lain yang semakin menggila sekarang ini . Jika ianya tidak dibendung akan membawa kepada keruntuhan Tamadun Melayu Islam yang sedang kita bina bersama sekarang ini. Agak-agaknya bolehkah ia dibina oleh generasi kaki botol, penzina, perasuah dan pelaku maksiat? Saya bersetuju dengan seorang kawan yang menyatakan bahawa orang Malaysia ialah bangsa yang paling banyak buat slogan kerana bila naik seorang pemimpin baru maka slogan baru pula akan diwar-warkan dan slogan lam tenggelam begitu sahaja. Dulu slogan 'bersih, cekap, amanah" kemudian slogan "kepimpinan melalui tauladan" kemudian " cemerlang,gemilang terbilang", kemudian "Islam hadari" dan terkini "satu Malaysia". Saya tak dapat ramalkan apakah slogan baru jika pemimpin baru pula datang kelak! Jika sekadar berslogan tidak mengapa, tetapi kosnya sangat tinggi untuk setiap slogan. Bayangkan upah menggubah lagu, membuat poster, seminar, wacana, buku dan macam-macam majlis pelancaran untuk setiap slogan tersebut dan akhirnya isu utama dan agenda besar diabaikan. Isu jenayah yang menjadi virus menggagalkan setiap slogan murni tersebut nampaknya dipandang enteng. Natijahnya lahirlah generasi anak Malaysia hari ini yang diwarnai dengan budaya dan tingkah laku yang melanggar secara terang-terangan syariat Islam tanpa rasa segan silu. Bacalah Harian Metro hari ini (22 Okt) mendedahkan sebuah flet di Putrajaya yang digelar Flet Hijau menjadi pusat seks bebas oleh penghuni dan penyewa yang terdiri dari kalangan kakitangan kerajaan dan swasta!!! Amat memualkan sekali!!! Saya juga sangat bimbang kerana bunga-bunga seks bebas itu sedang berlaku di tempat saya tinggal kerana ramainya pelajar sebuah kolej swasta menyewa di taman saya. Setiap hari penduduk taman ditayangkan dengan aksi-aksi meloyakan seperti berpakaian menjolok mata, berdating hingga larut malam dan berhimpun lelaki perempuan di dalam sebuah rumah dengan aktiviti mencurigakan!!!

Akhirnya saya berpendapat sudah tiba masanya pemimpin-pemimpin yang ada pada masa ini khususnya dalam UMNO (sebab ia peneraju kerajaan sekarang) membuka dada seluasnya untuk menerima undang-undang Islam sepenuhnya tanpa berdolak dalih. Kerana semua sistem ciptaan manusia sudah dicuba bertahun-tahun dan terus menerus mencipta rekod gagal dalam mewujudkan keamanan hidup. Sesuai dengan semangat mahu kembali kepada Islam melalui perhimpunan agong UMNO baru-baru ini (ada juga desakan diwujudkan dewan ulama umno) maka saya menyarankan agar hukum Islam dimartabatkan segera dan jangan ditangguh lagi. Alasan-alasan seperti bimbang dengan respon bukan Islam, takut kekurangan pelancong dan pelabur yang datang ke Malaysia, tiada kepakaran dan bermacam-macam lagi alasan adalah sebenarnya datang dari hati yang tiada Iman. Mungkin akibat jarang ke Masjid, tidak mempelajari Islam dan terlibat dengan maksiat menjadikan hati ragu-ragu dengan hukum Allah. Yakinlah bahawa dengan melaksanakan semua syariat Islam, rezeki akan bertambah dan rahmat Allah akan datang dari langit dan keluar dari bumi. Para ulamak, ustak dan seluruh pendakwah dan umat Islam prihatin mestilah bangkit bersuara secara berani menyampaikan mesej ini kerana seperti kata Dr Abd Karim Zaidan di dalam bukunya "Al-Madkhal Li Dirasah Al-Syariah Al-Islamiyah" menyatakan bahawa beliau amat yakin bahawa hukum Islam lambat laun akan dilaksanakan kerana ia adalah tuntutan agama yang tidak boleh ditolak oleh setiap mereka yang bergelar "Muslim".....

Ulasan Bagan Pinang

Cadangan buat PAS yang kalah teruk dalam pilihanraya kecil Bagan Pinang.

1. Akuilah bahawa PAS sememangnya telah kalah dan jangan terlalu kerap menyalahkan musuh. Sebaliknya akuilah kelemahan sendiri.

2. Kemenangan tidak selalunya berpihak kepada yang benar.Kerana ada kalanya kekalahan itu memang wajar sebagai satu bentuk tarbiah.

3. Janganlah selalu bersifat angkuh kerana ahli-ahli PAS sudah mula bersifat angkuh dan terkena penyakit ahli politik yang sombong dalam mengejar pangkat dunia dan kedudukan.

ﭧ ﭨ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ

4. Kekalahan di Bagan Pinang mungkin akibat dari ahli-ahli PAS yang meninggalkan solat ketika berkempen dan berkelakuan tidak beradab ketika berdepan penyokong lawan.

5. Zikir, taubat, solat malam mungkin diabaikan dan terlalu kurang di amalkan.

6. Waspadalah dengan budaya berpolitik yang mengejar jawatan (dalam pilihanraya) kerana ia lebih banyak menanamkan sifat takabbur dan melenyapkan rasa tawadhuk serta rendah diri. Inilah penyakit yang sudah mula merebak di kalangan wakil rakyat PAS.

7. Kekalahan mungkin juga disebabkan wujudnya bibit perpecahan di kalangan pemimpin PAS yang sering bertelagah pendapat (meskipun kononnya digambarkan sebagai sikap keterbukaan tetapi ia amat jelas bahawa tiadanya kesatuan hati).

8. Ingatlah musuh bukan menang dengan sebab kekuatannya tetapi ia menang dengan sebab maksiat dan kelemahan sendiri.

Moga PAS menerima kritikan saya ini dengan terbuka jika sekiranya mahu terus mara. Peliharalah Islam dalam diri maka akan tertegaklah Islam dalam negara. Perjalanan memartabatkan Islam bukan semudah yang disangka, ia adalah perjalanan yang sangat jauh........

Firman Allah Taala dalam Surah Al-Nisa ayat 19 :

" Maka boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedangkan Allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu)".

AKHLAK menjadi pembeza antara Parti Islam dan Parti Sekular

Islam mengutamakan soal akhlak dalam semua keadaan dan situasi kerana akhlak adalah cerminan keutuhan iman dan kedamaian jiwa di hati orang yang beriman. Semakin tinggi imannya maka semakin tinggi jugalah akhlak dan tingkah lakunya tetapi semakin lemah imannya maka semakin buruklah tingkah lakunya. Di atas kepentingan akhlaklah Nabi Muhammad s.a.w diutuskan oleh Allah SWT. Ini tergambar melalui sabda baginda :
إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
Maksudnya: “Sesungguhnya aku diutuskan adalah bagi menyempurnakan kemuliaan akhlak”. Hadis sahih riwayat Al-Baihaqi
Islam bukan sahaja berbicara solat akhlak dalam hubungan dengan ibubapa, dengan guru atau hubungan suami isteri sahaja tetapi ia menjangkaui hubungan dengan musuh Islam sehinggakan dalam peperanganpun nilai-nilai akhlak wajib dijaga. Jika kita membaca sejarah peperangan dalam Islam maka akan terserlahlah bagaimana kehebatan akhlak para pejuang Islam ketika berperang dan kesannya ramai musuh Islam yang tertarik lalu akhirnya memeluk Islam.
Bagi pendokong dakwah di Malaysia akhlak sepatutnya tidak di pandang remeh dan diabaikan dalam memperjuangankan Islam. Meskipun berdepan dengan situasi runcing dan tertekan, akhlak tetap mesti dipelihara kerana akhlak sangat besar peranannnya dalam memberika kesan kepada sasaran dakwah. Malah ada ketikanya kehebatan Ilmu sahaja tidak mempunyai aura untuk menarik minat seseorang kepada Islam. Contohilah Rasulullah s.a.w yang menyabarkan para sahabatnya apabila seorang badwi kencing di dalam Masjid baginda. Lalu baginda mengarahkan sahabatnya mengambil air untuk dijiruskan kencing tersebut. Akhirnya si badwi yang melihat akhlak baginda itu terpegun lantas memeluk Islam!
Di Malaysia salah satu saluran terbaik bagi mengembalikan tertegaknya syariat Islam ialah melalui pilihanraya. Meskipun ianya adalah sistem ciptaan Barat yang pastinya mempunyai hasrat tersembunyi menggagalkan kebangkitan Islam namun kita seolah-olah terpaksa menerima kaedah ini dalam merealisasikan hasrat memartabatkan hukum Allah buat masa ini. Keterlibatan pendokong Islam di dalam kancah politik pilihanraya seharusnya didasari oleh satu prinsip yang utuh agar ia dapat membezakan dirinya dengan pendokong perjuangan sekular.
Bagi membezakan antara pejuang Islam dan pejuang yang tidak berpaksikan ajaran Islam maka akhlaklah yang menjadi garis pemisahnya. Justeru dalam situasi pilihanraya para pejuang Islam tidak boleh mengabaikan aspek akhlak dan tingkah-laku mereka. Tutur-kata, perbuatan dan penulisan mestilah sentiasa terpelihara daripada kejian dan fitnah. Ini adalah kerana pilihanraya dalam sistem demokrasi adalah merupakan jerat terancang yang dipaksakan kepada umat Islam supaya umat Islam sentiasa terikut-ikut dengan rentak dan budaya yang tidak Islamik. Dalam konteks pilihanraya di Malaysia persoalan nilai dan akhlak sudah tidak menjadi keutamaan lagi. Jika diteliti ianya bermula dari pemilihan calon lagi. Sudah menjadi budaya parti-parti politik mencalonkan mereka yang berpotensi menang sahaja meskipun akhlaknya hodoh dan jelek. Kerana pada tanggapan mereka media massa yang dikuasai boleh menjadikan sesiapa sahaja yang jelek akhlaknya bertukar menjadi manusia qudus yang baik dan berjiwa rakyat melalui propanganda 24jam samada dalam bentuk bercetak mahupun elektronik. Pengnyahan akhlak seterusnya berlaku dalam situasi ketika penamaan calon yang biasanya diwarnai dengan sorakan, penghinaan dan cercaan terhadap pihak lawan. Ketegangan ketika penamaan calon boleh memuncak apabila pemimpin parti yang bertanding dihina dan dicaci yang memarakkan lagi api kebencian. Dalam tempoh berkempen pula tubuh calon seolah-olah cuba ditelanjangi bagi memenangkan calon masing-masing meskipun ianya adalah fitnah dan adu domba semata-mata. Fitnah ini disemarakkan lagi apabila ada media massa yang sanggup diperkudakan bagi menjadi lidah kepada fitnah dan propaganda jahat. Situasi ini berterusan sehinggalah tamatnya waktu berkempen.
Inilah situasi yang didepani oleh parti Islam. Akibat penglibatan dalam politik pilihanraya maka situasi ini mesti dilalui namun ia mesti mempunyai kekentalan identiti agar tidak terpengaruh dengan suasana yang berlaku. Ketika inilah akhlak dapat membezakan antara parti Islam dan parti sekular. Bagi para pendokong parti Islam calon yang mereka ketengahkan mestilah yang paling baik akhlaknya dan paling kuat hubungannya dengan Allah. Bukan perasuah, bukan kaki perempuan, bukan orang yang tidak solat dan bukan yang buruk lakunya. Meskipun pandai bersyarah, pandai berhujjah, berjawatan, berpengalaman, berharta dan pandai berpolitik ia masih belum boleh jadi calon parti Islam sekiranya tidak berakhlak. Orang yang tidak solat berjamaah, tidak berusrah, kaki rokok dan tidak asas kefahaman Islam, tidak wajar dicalonkan untuk parti Islam kerana ia lebih banyak merosakkan imej parti Islam. Ketika penamaan calon, pendokong-pendokong Islam tidak wajar terikut-ikut dengan budaya dan rentak pendokong parti sekular. Perbuatan menyorak lawan dengan kata-kata kesat, menghina pemimpin mereka dengan celaan dan membuat isyarat-isyarat yang tidak elok hanya menyerlahkan ketidak pekaan pemimpin parti Islam mentarbiah para pendokong dan penyokong mereka. Jika ini berlaku ia hanya akan melahirkan persepsi bahawa parti Islam dan parti Sekular sama sahaja, tiada bezanya.
Sepatutnya ketika penamaan calon, himpunan para pendokong parti Islam diwarnai dengan gema zikrullah dan ungkapan-ungkapan yang bersemangat bukannya cacian dan celaan. Cacian, sorakan dan cercaan biarkan hanya berkumandang di pihak parti sekluar. Para pendokong parti Islam juga tidak boleh samasekali menghina batang tubuh calon lawan dan pemimpin-pemimpin mereka kerana kelak para pemimpin parti Islam pula yang akan dicerca dan dihina dengan cercaan yang lebih berat. Dalam situasi ini Allah Taala telah berfriman:
{ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)

Maksudnya: ”Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, kerana mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan ”. Surah Al-An’am.
Ayat di atas memberikan satu amaran bahawa perbuatan mencerca sembahan orang kafir dan menghina mereka akan mengundang tindakan dan perbuatan yang sama terhadap Islam dan penganutnya. Meskipun pada dasarnya pembongkaran kemungkaran dan kemaksiatan adalah dituntut namun Islam melarang samasekali kata-kata nista dan cercaan dalam bentuk penghinaan.
Di dalam tempoh berkempen parti Islam wajar menggayakan rentak kempennya dengan suasana persaudaraan, kasih sayang, ilmiah, keprihatinan dan Islamik dan bukan sebaliknya. Inilah yang akan menambat hati para pengundi agar memberikan sokongan kepada calon parti Islam sebaliknya sikap ganas, agresif dan kasar hanya akan membibitkan kebenciaan dan mengundang penolakan kepada parti Islam.
Islam memberikan keutamaan yang sangat tinggi kepada akhlak, justeru itu setiap perjuangan yang mahu bersandarkan kepada Islam mestilah meletakkan akhlak sebagai asas utama perjuangan mereka. Jamaah Islam dan Parti Islam tidak boleh samasekali mengabaikan aspek terpenting ini yang berfungsi memberikan gambaran sebenar tentang keunggulan Islam.
Bagi sesebuah parti yang berpaksikan Islam, kalah dalam pilihanraya tetapi berjaya menjaga prinsip iman dan akhlak adalah lebih baik dari menang dalam pilihanraya tetapi gagal menjaga prinsip iman dan akhlak....

Ujian Buat Seorang Daie...

Berat rasanya bebanan apabila kemampuan untuk mendidik dan mentarbiah ahli keluarga terdekat tidak seperti kekuatan mentarbiah dan melagang dakwah di tengah masyarakat. Seringkali berlaku para Daie dipandang rendah akibat ketidakupayaannya memberikan contoh tauladan melaksanakan syariat Islam dalam keluarganya akibat dari ketidakmampuan mentarbiah usrahnya sendiri. meskipun ia menjadi Naqib memandu anak-anak usrahnya tetapi usrah hakikinya terabai dari tarbiahnya. Soal solat berjamaah, solat tepat pada waktunya, kerapian menutup aurat dan soal perjuangan selalunya tidak gugup bila diajukan kepada khalayak masyarakat. Tetapi apabila berdepan dengan ahli keluarga sendiri, anak-anak, adik beradik dan anak-anak-anak saudara ianya bagaikan ada batu besar yang menghalang hingga mereka terbiar dari panduan dan didikan tarbiah. Sedangkan Allah Taala telah menetapkan bahawa tertib dakwah adalah bermula di rumah dan bukannya bermula di luar. Firman Allah Taala:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً

Maksud: "Wahai orang-orang yang beriman peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka! Surah Al-Tahrim ayat 6.

Menjadi satu ujian besar apabila Daie berdepan dengan kerenah anak-anak yang terabai ibadah, meringankan aurat dan melakukan maksiat. Ia bukan sahaja menjadi bebanan malah menjadi tohmahan kepada seseorang Daie. Mana mungkin kewibawaan dan keunggulan berdepan dengan ummah tidak mampu mendorongnya memandu ahli keluarganya? Itulah soalan yang mungkin diajukan oleh masyarakat. Justeru para Daie tidak boleh memandang enteng soal keiltizaman ahli keluarga dan anak-anaknya terhadap pemeliharaan syariat. Ahli keluarga mesti diasuh menepati waktu solat. Anak-anak lelaki mesti dididik dengan solat berjamaah. Anak-anak gadis pula mesti diasuh memelihara aurat dengan sebaiknya dan bukannya seperti orang awam yang bertudung litup tetapi mengikut rentak fesyen moden yang menyerlahkan kecantikan dan bertabarruj. Anak-anak tidak seharusnya dibiar menjadi penggila televisyen dan hiburan-hiburan yang melalaikan. Amat malang jika kedapatan Daie yang sibuk berusrah tetapi dalam masanya yang sama anakl-anaknya menonton rancangan-rancangan lagho di kaca televisyen di rumahnya. Jikalau ini semua berlaku maka ia bukan sahaja menjadi pencemar nama seseorang Daie tetapi ia memberikan satu tasawwur kabur tentang Islam kepada mereka yang tidak memahami Islam.

Daie tidak seharusnya berbangga dengan usaha-usaha dakwah luarannya semata. Tetapi ia mesti mengusahakan agar tarbiahnya mengakar ke dalam rumahtangganya. Jika usahanya tidak berjaya ia mesti beruaha mengenalpasti apakah punca yang menghalang terakarnya tarbiah ke dalam rumahnya.....

Wahai para Daie "Tegakkanlah negara Islam dalam dirimu dan keluargamu pasti nantinya akan tertegak negara Islam di tanahairmu!".

Khutbah Hariraya Aidil Fitri

Assalamualaikum wrh, sempena ketibaan Aidilfitri saya nukilkan khutbah Hariraya sebagai rujukan kepada para khatib yang akan membaca khutbah. Kullu Am Wa Antum Bikhair!

Khutbah Hariraya Aidil Fitri 1430 Hijriah

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ.
اَلْحَمْدُ للهِ الْوَاحِدِ اْلقَهَّارِ، اَلْمَنَّانِ عَلَى عِبَادِهِ اْلمُخْلِصِيْنَ اْلأَبْرَارِ، أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ اْلعَزِيْزُ اْلغَفَّارُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَناَ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اْلمُخْتَارُ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ اْلأَخْيَار.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ، وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبْ.
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ

Sidang Jamaah yang dirahmati Allah sekelian,
Pada hari dan saat yang penuh dengan kegembiraan ini saya menyeru diri saya dan semua ahli jamaah agar sama-sama kita meningkatkan ketaqwaan kepada Allah Taala dengan melaksanakan perintahNya dan meninggalkan laranganNya.
Setelah sebulan berpuasa maka sewajibnya pada hari ini kita bersyukur ke hadrat Allah SWT kerana kita dapat bertemu dengan 1 Syawal dan merayakan Aidil Fitri pada pagi yang indah ini. Inilah nikmat yang tiada tolok bandingnya dan mestilah sama-sama kita menadah tangan sebagai tanda kesyukuran yang tidak terhingga kepada Ilahi. Pada hari ini juga marilah sama-sama kita berdoa agar amal ibadah yang telah kita lakukan sepanjang Ramadan yang sudah berlalu diterima oleh Allah Taala dan kita berdoa agar disematkan sifat Istiqomah dalam diri kita supaya keseronokan beribadah di bulan Ramadan akan terus membara di dalam jiwa kita meskipun Ramadan sudah berlalu meninggalkan kita.

Muslimin dan Muslimat yang dirahmati Allah,
Ramadan berlalu dengan meninggalkan seribu rahsia yang hanya diketahui oleh Allah Taala sahaja. Hanya Dia Yang Tahu siapakah di kalangan hamba-hambaNya yang bertemu dengan lailatul qadar? Hanya Dia Yang Maha Tahu siapakah di kalangan hamba-hambaNya yang diampunkan dosanya dan telah tertulis namanya dipintu syurga? Dan Hanya Dia Yang Maha Mengetahui siapakah di kalangan hambanya yang hanya mendapat lapar dan dahaga semata-mata kerana berpuasa tetapi tetap melakukan maksiat serta meninggalkan perintahNya. Malah Hanya Dia Yang Tahu siapakah di kalangan hamba-hambaNya yang berbohong berpuasa di hadapan manusia tetapi tidak berpuasa di bulan Ramadan yang lalu.
Bulan Ramadan dilalui dengan pelbagai suasana dan kerenah manusia. Ada golongan yang benar-benar rindu dengan ketibaan Ramadan dan menjadikannya saat beribadah dan mengejar keampunan dari Allah dan sebaliknya ada pula golongan yang bencikan Ramadan dan melalui Ramadan dengan mencuri makan dan minum, melakukan maksiat seperti berjudi berzina dan sebagainya. Bagi yang taat kita doakan agar Allah Taala memberikan ganjaran pahala berlipat ganda dan semoga budaya ibadah di bulan Ramadan dapat diteruskan hinggalah selepas Ramadan. Manakala bagi mereka yang lalai dengan maksiat di bulan Ramadan dibukakan hati mereka agar kembali ke jalan Allah dan tidak terjerumus ke dalam sifat munafik yang menzahirkan keislamannya tetapi hakikatnya tidak berpuasa, tidak solat, tidak menutup aurat dan tidak suka kepada syariat Islam.
Ramadan bagi mereka yang taat adalah saat manis yang kedatangannya dirindui dan pemergiannya ditangisi kerana hanya di dalam Ramadan sahaja Allah Taala memberikan tawaran ganjaran pahala yang tiada tolok-bandingnya. Manakala bagi pelaku maksiat ketibaan Ramadan meresahkan mereka manakala perginya Ramadan dialu-alukan oleh mereka. Golongan pertama pastinya akan bergembira dengan kedamaian di hati mereka manakala bagi golongan kedua mereka pastinya akan resah dan gelisah akibat kemungkaran yang dilakukan oleh mereka.
Sabda Rasulullah s.a.w :
لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا اِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفَطْرِهِ وَاِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ
Maksudnya: “Bagi orang yang berpuasa dua kegembiraan, apabila berbuka(berhariraya) dia bergembira dengannya dan apabila bertemu Tuhannya dia gembira dengan (ganjaran yang diperolehi hasil dari) pahala puasanya”. Hadis riwayat Imam Muslim.

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Sidang Jamaah yang dirahmati Allah sekelian,
Aidilfitri membawa erti kembali kepada fitrah. Yakni setelah sebulan umat Islam dilarang melakukan sesuatu yang asalnya harus iaitu makan dan minum dan juga perkara lain yang membatalkan puasa seperti bersetubuh dengan isteri di siang hari maka apabila tibanya Syawal kesemua perkara tersebut diharuskan dan dihalalkan semula. Ini adalah merupakan satu latihan paling berkesan kepada seseorang muslim bagi menguji sejauhmanakah tahap penerimaannya terhadap perintah Allah sehinggalah melibatkan sesuatu yang menjadi kebiasaan kepadanya kemudian dilarang oleh Allah SWT melakukannya. Dengan tibanya Syawal bererti sesuatu yang menjadi fitrah manusia iaitu makan dan minum diharuskan kembali di siang hari namun segala macam bentuk maksiat yang lain terus diharamkan oleh Allah Taala kepada umat Islam daripada melakukannya.
Sebagai umat Islam, hariraya tidak seharusnya dijadikan tiket mengharuskan perkara-perkara yang tetap diharamkan oleh Allah Taala. Apa yang dapat kita lihat hari ini ramai di kalangan umat Islam yang menjadikan hariraya sebagai hari bersukaria dan berhibur tanpa mengenal batasan halal dan haram. Sepatutnya hariraya dimaknakan sebagai saat menambahkan ibadah melalui rasa syukur dan gembira yang dipamerkan di dalam ruang lingkup batasan syarak dan peningkatan dalam soal ibadah kepada Allah. Perbuatan seperti bersalaman dengan bukan mahram, memperagakan pakaian cantik mendedah aurat, menghabiskan masa di depan televisyen dengan menonton rancangan berbentuk hiburan yang melalaikan dan mempamerka budaya percampuran bebas lelaki dan perempuan adalah tidak sepatutnya berlaku. Begitu juga dengan amalan ziarah-menziarahi yang tidak mengenal waktu solat.. Semua ini hanya akan mencemarkan nilai dan erti sebenar hariraya iaitu sebagai hari kemenangan umat Islam melawan hawa nafsu dan bisikan syaitan yang mengajak kepada maksiat.

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Ikhwanil Muslimin,
Hari ini adalah merupakan saat kegembiraan bagi seluruh umat Islam sedunia. Kegembiraan ini bukanlah kerana saat beribadah sudah berlalu tetapi kegembiraan ini adalah merupakan satu simbolik kerana kita telah berjaya melaksanakan perintah Allah dengan penuh keimanan dan kerana kita telah berjaya menundukkan hasutan Syaitan yang mengajak kepada kesesatan dan kelalain. Kita bergembira pada hari ini kerana Ramadan telah Berjaya menginsafkan dan mendidik kita menjadi untuk manusia yang taat beribadah selama sebulan meskipun dalam keadaan lapar dan letih menahan diri dari makan dan minum. Kegembiraan ini juga adalah kerana kita yakin Allah Taala akan menunaikan janjiNya mengurniakan syurga bagi mereka yang benar-benar taat kepada perintahNya. Inilah kegembiraan sebenar yang mesti dihayati oleh umat Islam dan bukannya bergembira kerana merdeka melakukan dosa dan maksiat sepertimana yang disalah ertikan oleh sebahagian umat Islam yang menjadikan Syawal saat untuk berpesta, berpeleseran dan melakukan pembaziran. Laungan Takbir di pagi Syawal adalah lambang keagungan Allah yang mesti dibesar di agongkan oleh setiap umat Islam. Ia adalah merupakan satu simbolik kepada umat Islam agar sentiasa meletakkan kepentingan perintah Allah pada tempat yang tertinggi dan menjadikan syariatNya sebagai sumber rujukan utama dalam kehidupan manusia dan menolak setiap ideology yang bercanggah dengannya. Firman Allah Taala:
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ
Maksudnya: Apakah hukum jahiliah yang mereka inginkan? Siapakah yang lebih baik hukumnya daripada Allah bagi orang-orang yang beriman? Sural Al-Maidah ayat 50.

Sidang Jamaah sekelian,
Allah SWT berfirman di dalam Surah Al-Baqarah ayat 185:
Maksudnya: “Dan supaya kamu menyempurnakan bilangan (puasa sebulan) dan kamu bertakbir membesarkan Allah di atas petunjuk yang dikurniakan kepada kamu dan supaya kamu bersyukur”.
Laungan takbir, tahmid, tasbih dan tahlil yang berkumandang di seluruh dunia pada saat ini adalah satu isyarat bahawa jika umat Islam bersatu hati seperti bersatunya laungan takbir, tahmid dan tahlil itu, pastinya Allah Taala akan memberikan kemenangan kepada umat Islam dan kejayaan kepada mereka. Namun sebaliknya jika umat Islam berpecah belah maka kehinaanlah yang akan menimpa mereka. Inilah hakikat pahit yang terpaksa ditelan oleh umat Islam pada hari ini. Akibat dari perpecahan dan keengganan kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan dalam kehidupan mereka dan system pemerintahan Negara mereka maka Allah Taala timpakan kehinaan kepada mereka di dunia dengan dengan pelbagai musibah dan malapetaka yang berlaku kepada umat Islam. Rata-rata umat Islam hari ini hanya berpegang dengan sebahagian ajaran Islam dan menolak sebahagian yang lain. Hukum berkaitan nikah kahwin, sembahyang, puasa, zakat dan haji diterima pakai, tetapi hukum-hakam yang berkaitan riba, undang-undang jenayah seperti hudud dan qisos ditolak kerana mendakwa ia tidak sesuai dengan zaman manusia bertamadun pada hari ini. Masjid, surau dan madrasah di bina tetapi pusat judi, kedai arak dan pusat-pusat hiburan maksiat turut disuburkan dan diberikan lesen untuk beroperasi. Al-Quran hanya dirasakan berguna ketika kematian dan musim kebesaran Islam sahaja sebaliknya dalam soal undang-undang, pentadbiran negara, hiburan dan selainnya , Al-Quran tidak dirujuk dan tidak dijadikan panduan utama. Inilah realiti umat Islam pada hari ini dan inilah punca utama kepada kehinaan yang menimpa mereka. Allah Taala berfirman:

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Maksudnya :Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al-Kitab dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kehinaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka akan dikembalikan kepada azab yang amat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan . Surah Al-Baqarah : 85.

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Kaum Muslimin yang dirahmati Allah,
Tiada jalan lain yang lebih baik dalam mengembalikan maruah umat Islam melainkan kembali kepada ajaran Al-Quran dan As-Sunnah sepenuhnya. Semakin berleluasanya jenayah pada hari ini adalah bukti kukuh betapa segala ideology ciptaan manusia sudah menemui kegagalannya. Nasionalisme, Sekularisme, Komunisme, Sosialisme, Demokrasi dan bermacam ideologi yang wujud pada hari ini kesemuanya sedang menuju kepada kegagalan. Lihatlah Negara-negara yang menjadikan ideologi-ideologi berkenaan sebagai paksi kehidupan mereka, masing-masing sedang menuju kepada suasana yang kacau bilau samada dari aspek ekonomi mahupun dari aspek moral. Hakikatnya apa yang belum dipraktikkan buat kurun ini ialah sistem kehidupan yang berpaksikan Islam. Meskipun semua Negara-negara Islam mendakwa mereka melaksanakan Islam namun pada hakikatnya Islam yang dilaksanakan adalah secara tempelan yang hanya menumpukan aspek-aspek tertentu sahaja. Pelbagai slogan untuk membuktikan perlaksanaan Islam namun ia hanya kosong dengan slogan sahaja. Oleh itu umat Islam mestilah sama-sama bangkit memperjuangkan tertegaknya kembali sistem pemerintahan Khilafah Islam yang sudah sekian lama berkubur .

Saudara-saudaraku kaum Muslimin sekelian,
Semangat dari pembukaan kota Mekah di tangan Rasulullah s.a.w yang melaungkan takbir, tahmid, tasbih dan tahlil dan yang menjadi ikutan kepada kita setiap kali tibanya hariraya patut diterjemahkan di alam realiti dan bukan sekadar laungan yang berbentuk slogan semata-mata. Gema takbir, tahmid, tasbih dan tahlil ketika baginda s.a.w masuk ke dalam kota Mekah adalah tanda bermulanya perlaksaan syariat Islam secara menyeluruh dalam khidupan manusia yang akhirnya membawa kepada keamanan dan keharmonian hidup. Ini telah membuktikan kepada dunia bahawa tiada satu sistem yang lebih baik daripada sistem yangh berpaksikan Al-Quran dan As-Sunnah. Allah SWT berfirman:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ .النور: 55

Maksudnya: Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di kalangan kamu dan yang beramal soleh bahawa Dia akan menjadikan kamu berkuasa di atas muka bumi ini sebagaimana diberikan kuasa kepada mereka yang sebelum …Surah An-Nur ayat 85.
بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِى وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا وَأَسْتَغْفِرُاللهَ الْعَظِيْمَ لِى وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah kedua

اللهُ أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، اللهُ أكبُر, وَللهِ الْحَمْدُ .
اَلْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ ، صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَأَعَزَّ جُنْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ. وَأَشهَدُ أَنَّ محمدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، اَلرَّحْمَةُ الْمُهْدَاةُ، وَالْمِصْبَاحُ الْمُنِيْرُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا محمدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَشَفِيعِ الأُمَّةِ، وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَالاَه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر

Muslimin dan Muslimat yang dirahmati Allah,
Bagi menjadikan sambutan Hariraya pada hari ini sebagai suatu amalan yang mendapat redha dari Allah Taala maka semestinyalah kita memelihara adab-adab berhariraya sepertimana yang diajar oleh Rasulullah s.a.w.
Seawal pagi raya sepatutnya dimulakan dengan mandi sunat hariraya, kemudian mengerjakan solat Subuh secara berjamaah di Masjid-Masjid atau surau yang diiringi dengan melaungkan takbir, tahmid, tasbih dan tahlil bersama-sama dengan jamaah. Kemudian hendaklah makan sedidkit makanan sebelum keluar ke Masjid untuk solat hariraya sebagai bukti bahawa puasa Ramadan telahpun tamat.
Melaksanakan solat Hariraya adalah merupakan amalan sunnah yang sangat dituntut dan ianya mesti disertai dengan mendengar khutbah hariraya. Ada di kalangan umat Islam yang terus pulang ke rumah selepas solat hariraya tanpa mendengar khutbah. Perbuatan ini akan menjadikan solat harirayanya sia-sia sahaja.
Amalan ziarah-menziarahi dan mengucapkan tahniah sempena ketibaan hariraya adalah digalakkan bagi menimbul suasana kemeriahan hariraya. Namun ia tidak sepatutnya dicemari dengan budaya pergaulan bebas lelaki perempuan yang bukan mahram. Amalan menziarahi kekasih dan perempuan bukan mahram serta bersalaman dengan mereka adalah haram di sisi Islam. Begitu juga amalan memperagakan pakaian yang mendedahkan aurat dan mempamerkan sosok tubuh adalah perbuatan haram yang tidak seharusnya dilakukan oleh setiap orang Islam. Sebgai umat Islam sewajibnya kita menjauhi amalan-amalan yang telah disebutkan di atas kerana ia akan mencemarkan Hariraya dan menjadikan kita kembali berbuat dosa setelah berlalu Ramadan.
Adalah menjadi sunnah Nabi s.a.w setelah berhariraya dilaksanakan puasa sunat enam hari dalam bulan Syawal sebagai penerus kepada kehangatan berpuasa di bulan Ramadan. Sabda Baginda s.a.w:
" مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ" رواه مسلم.

Ertinya: Sesiapa berpuasa bulan Ramadhan kemudian mengikutinya (dengan) berpuasa enam hari daripada bulan Syawal nescaya mendapat pahala sepanjang masa. Hadis riwayat Imam Muslim.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
اللهم وفق برحمتك سلطاننا وولاة أمورنا وعلماءنا ودعاتنا لما فيه رضاك. واجعلهم سببا لصلاح البلاد والعباد برحمتك يا أرحم الرحمين.
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات, اللهم أعز الاسلام والمسلمين, وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين وانصر عبادك المؤمنين اللهم ألف بين قلوب المؤمنين, واجعل هذ البلد آمنا مطمئنا سنخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين أجمعين
عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ. وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

Mengfungsikan kembali Al-Quran

Realiti umat Islam hari ini dalam beramal dengan Al-Quran adalah seumpama seorang pegawai keselamatan yang bersenjata tetapi terlupa akan senjatanya atau sengaja tidak mahu menggunakannya apabila berdepan dengan penjenayah. Akibatnya penjenayah tersebut tidak lansung merasa takut, malah berani melakukan jenayah sewenang-wenangnya!
Begitulah waqi umat Islam yang rata-rata tidak mampu bangkit menjadi satu kuasa yang boleh menggerunkan musuh-musuhnya malah tidak berdaya menangkis serangan demi serangan yang dlakukan ke atas umat Islam dan negara-negara Islam samada dalam bentuk serangan pemikiran mahupun serangan ketenteraan. Kelemahan yang melanda umat Islam ini merangkumi pelbagai aspek kehidupan samada dalam aspek ekonomi, pendidikan, perundangan, ketenteraan mahupun politik. Ini ditambah pula dengan keruntuhan nilai dan budaya yang semakin parah melanda umat Islam. Semua ini adalah berpunca dari keengganan umat Islam kembali kepada sumber kekuatan mereka yang sebenar iaitu Al-Quranul Kareem.
Syeikh Muhammad al-Ghazali di dalam bukunya ‘Kaifa Nata ’aamalu Ma ’a al-Quran’ (Bagaimana kita berinteraksi dengan Al-Quran) telah menyatakan bahawa situasi umat Islam hari ini agak pelik kerana mereka hanya menganggap bahawa tanggungjawab terhadap Al-Quran ialah membacanya sahaja dan tidak melebihi halqum mereka. Maka tidak hairanlah pada hari ini majoriti umat Islam cenderung kepada mempelajari ilmu tajwid, bertarannum dan mengadakan musabaqah tilwayah. Malah jika terdapat golongan ilmuan Islam di menara gading yang mengkhusus dalam bidang Al-Quran mereka lebih cenderung menjadikan Al-Quran bahan untuk membuat kajian ilmiah sahaja tetapi amalan dan tingkah laku mereka tidak mencerminkan keperibadian al-Quran. Sedangkan erti membaca atau ’Qara a’ bukan sekadar tillawah malah ia memberi erti memahami dan bertadabbur seterusnya menjadikan Al-Quran sebagai sumber kepada sistem kehidupan. Firman Allah Taala:

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

Maksudnya: Ini adalah sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatNya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran. Surah Shaad : 29.

Natijah dari kecenderungan menjdikan Al-Quran sebagai bahan bacaan dan bertarannum sahaja telah menyebabkan umat Islam hanya merujuk Al-Quran apabila tibanya majlis-majlis kebesara Islam, kematian, menjadi pembuka majlis, digunakan sebagai alat rawatan gangguan makhlus halus dan dijadikan perhiasan di dinding-dinding rumah sahaja. Ramai di kalangan umat Islam tidak memahami apa yang mereka baca dan tidak tahu apakah sebab turun ayat-ayat di dalam Al-Quran. Justeru itu umat Islam tidak mampu mengolah Al-Quran sehingga menjadi rujukan dalam menentukan asas kepada sistem kehidupan mereka dan panduan di dalam menyelesaikan pelbagai kemelut yang melanda umat Islam.
Fungsi Al-Quran sebenarnya telah dinyatakan sendiri oleh Allah Taala melalui firmanNya:

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

Maksudnya: Dan Katakanlah: "Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap". Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap. Dan Kami turunkan dari Al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian. Surah Al-Isra:81-82.

Menurut ahli tafsir seperti Imam Al-Tabari yang dimaksudkan dengan Al-Hak (Kebenaran) di dalam ayat di atas ialah Al-Quran. Ini adalah kerana Al-Quran mengandung semua perkara kebenaran dan tiada sebarang pembohong kerana ianya merupakan kalam Allah Tuhan Yang Maha Suci dari sifat-sifat tercela seperti berbohong. Oleh itu segala kisah-kisah silam, hukum-hakam, panduan-panduan kehidupan dan khabar berita mengenai hari qiamat, padang mahsya, hisab, syurga dan neraka adalah benar semuanya.
Imam Ibnu Katsir pula telah menguraikan fungsi Al-Quran sebagai Syifa dengan katanya : “Allah Taala telah menerangkan tentang KitabNya kepada Nabi Muhammad s.a.w bahawa ia (Al-Quran) adalah merupakan penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. Iaitu (Al-Quran) mampu membuag penyakit-penyakit di dalam hati manusia seperti rasa syak dan sifat munafik, syirik, penyelewengan dan kesesatan. Al-Quran menjadi penyembuh kepada semua penyakit tersebut. Al-Quran juga menjadi satu rajmat yang dengannya akan membawa kepada keimanan, hikmah, kebaikan dan keinginan tinggi untuk melakukan sesuatu kebaikan.
Berdasarkan huraian Imam Ibnu Katsir di atas adalah amat jelas kepada kita bahawa Al-Quran bukanlah kitab yang sekadar dituntut kepada kita membacanya sahaja. Tetapi ia berfungsi menjadi dasar kepada ilmu pengetahuan yang dengannya akan menjadikan umat Islam sentiasa bertindak di atas landasan ilmu dan rasional serta terhindar dari rasa ragu dan tidak percaya kepada hukum-hukum Allah yang memiliki sifat suci dari sebarang kelemahan. Rasa syak dari ragu kepada kemampuan hokum-hukum Al-Quran untuk dilaksanakan sepenuhnya pada hari ini adalah berpunca dari hati yang berpenyakit. Kerana keraguan seumpama ini adalah merupakan titik tolak kepada lahirnya sifat munafik seterusnya mewujudkan golongan munafik yang mendakwa diri mereka muslim dan kononnya mahukan Islam tetapi hati mereka amat ragu terhadap Islam malah menyimpan kebencian terhadap syariat Islam. Islam hanya dijadikan rujukan di dalam perkara yang dirasakan sesuai dengan hidup mereka sahaja. Manakala jika bertembung antara kehendak nafsu mereka dengan Al-Quran maka Al-Quran diabaikan dengan pelbagai alasan dan helah.
Allah SWT telah menempelak golongan yang mendakwa beriman tetapi mereka hanya mempraktikkan sebahagian hukum Al-Quran dan menolak sebahagian yang lain dengan firmanNya:

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

Maksudnya :Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al-Kitab dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat . Surah Al-Baqarah : 85.

Ayat di atas meskipun diturunkan kepada kaum Yahudi namun pengajarannya adalah umum merangkumi umat Nabi Muhammad s.a.w. Dalam ertikata lain sikap dan tingkahlaku golongan Yahudi yang menolak sebahagian hukum-hukum yang terkandung di dalam Taurat telah menyebabkan mereka menjadi bangsa yang hina . Begitulah juga apa yang bakal menimpa malah sudah menimpa umat Islam hari ini. Rata-rata umat Islam di mana sahaja mengkesampingkan dan menghadkan peranan Al-Quran. Malah ada yang merasakan bahawa Al-Quran hanya wajar dibaca untuk mendapat berkat sahaja dan untuk mengiringi orang yang baru meninggal dunia. Di peringkat pemerintah negara-negara Islam pula ramai pemimpin yang melihat Al-Quran sebagai bahan untuk bersumpah dan cara terbaik untuk berselindung bagi menzahirkan diri kononnya mereka mahukan kepada Islam agar sokongan orang Islam terhadap mereka terus kekal. Sedangkan dalam sistem ekonomi, pendidikan, undang-undang dan politik dirujuk kepada ideologi-ideologi ciptaan manusia yang bersumberkan falsafah yang sesat lagi menyesatkan. Malah tingkahlaku dan cara hidup mereka tidak mencerminkan keperibadian Al-Quran, sedangkan Nabi s.a.w sebagai contoh terbaik kepimpinan Islam apabila diminta kepada Asiyah r.a menceritakan akhlak baginda, Aisyah r.a berkata : ”Akhlak baginda adalah Al-Quran!.

Destinasi terakhir guruku Ustaz Bahrin....

Pukul 12.30 pagi 17 Ramadan saya dikejutkan dengan mesej dari saudara Zali bahawa saudara Bahrin telah meninggal dunia. Saya baca berulang kali mesej tersebut kerana tidak percaya. Akhirnya saya menelefon Zali untuk kepastian dan ternyata berita tersebut adalah benar. Hati sangat hiba dan sedih yang teramat sangat kerana saya begitu tidak menyangka pertemuan dan gurauan dengannya semasa di Taman guru pada malam 16 Ramadan adalah saat terakhir mendengar bicara dan menatap wajahnya. Malam tersebut saya sempat berbual dengannya tentang anaknya yang kini belajar di UMP dan merupakan seorang Hafiz...beliau begitu berbangga dengan anaknya tersebut. Kemudian sempat juga bergurau tentang kematian! Rupa-rupanya itu adalah petanda pemergian beliau.

Arwah Bahrin 58 tahun adalah lulusan Ekonomi dari UM dan merupakan seorang aktivis Jamaah Islam yang sangat gigih di Pahang khususnya di Kuantan. Beliau sanggup meninggalkan jawatan demi berjuang menegakkan syariat Allah. Beliau adalah seorang yang tidak pernah mengenal erti jemu dan kecewa dalam perjuangan samada berjawatan mahupun tidak malah dengan adanya beliau telah memberikan nafas kepada dakwah di Kuantan dan menjadi sumber inspirasi generasi baru dalam dakwah termasuklah saya....kerana itulah beliau dikenali dengan gelaran ustaz malah beliau lebih hebat dari sesetengah ustaz yang lansung tidak melibatkan diri dalam Jamaah Islam.

Menurut rakan-rakan pada malam 6 September 2009 selepas solat tarawih, beliau berusrah dan ketika usrahlah beliau tiba-tiba tidak sedarkan diri lalu terus di bawa ke HTAA. Saya dimaklumkan bahawa beliau meninggal dunia dalam perjalanan ke Hospital.

Semenjak dari selepas subuh hari ini 7 September rumah beliau di Tanjung Lumpur dipenuhi dengan sahabat-sahabat yang begitu ramai dan kemudian solat jenazah yang diadakan di Surau dilakukan lebih dari 5 kali kerana ramainya jamaah yang datang menziarahinya. Arwah Bahrin selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan hadapan Yayasan Pahang di Tg Lumpur. Semoga rohnya bersemadi dengan damai di sana. Alangkah indahnya pemergian beliau....di bulan Ramadan, malam ke 17 Ramadan, ketika berusrah dan ketika beliau mewaqafkan dirinya untuk perjuangan Islam. Semoga ahli keluarganya tabah menghadapi ujian Allah ini.

Saya meyakini meskipun semua yang ditinggalkan di kalangan ahli keluarga dan sahabat seperjuangan meratapi pemergianya, saudara Bahrin pastinya tersenyum menerima lambaian nikmat syurga Ilahi yang menjadi idaman dan cita-cita setiap pejuang Islam sepertinya.

Ya Allah tempatkanlah sahabatku dan guruku ini di dalam Syurga Al-Firdaus...Al-Fatihah.