Pada 28 Jan 2009 kira-kira jam 6.45 ptg, saya, Wan dan Duan sempat membuat sedikit usaha dakwah kepada anak-anak muda di Inderasempurna. Meskipun rasa sukar untuk lakukan usaha ni tetapi dalam hati terus berbisik 'Apakah sumbangan untuk dakwah kepada Islam? Kalau para Ustaz asyik berceramah di Masjid & surau sahaja sampai bilakah dakwah akan menembusi lorong-lorong di mana anak-anak muda melepak?
Pada petang tersebut kami sempat bertemu dan menyampaikan mesej dakwah kepada 4 orang remaja yang terdiri dari seorang perempuan dan tiga lelaki yang sedang melepak. Setelah salam diberi kamipun berkenalan ringkas dengan mereka. Kemudian kami mempelawa mereka ke Surau dan mengajak mereka mengamalkan ajaran Islam. Kemudian kami beredar dan cuba menjejaki mat-mat rempit yang merayau-rayau di kwsn perumahan. Namun hingga hampir dengan Maghrib kami tidak berpeluang berbicara dengan mat-mat rempit ni kerana mereka terus mundar-mandir di atas motor masing-masing tanpa berhenti. Insyallah minggu depan kami akan menjejaki mereka semula....
1/29/2009
1/28/2009
SAJAK SYED QUTB
Saudara,
seandainya kau tangisi kematianku
dan kau sirami pusaraku
dengan air matamu
maka di atas tulang-tulangku
yang hancur luluh
nyalakanlah obor buat umat ini
dan teruskanlah perjalanan
ke gerbang jaya
Saudara,
kematianku adalah suatu perjalanan
mendapatkan kekasih
yang sedang merindu
taman-taman di syurga Tuhanku
bangga menerimaku
burung-burungnya
berkicau riang menyambutku
bahagialah hidupku di alam abadi
Saudara,
puaka kegelapan pasti akan hancur
dan alam ini akan disinari fajar lagi
biarlah rohku terbang
mendapatkan rindunya
janganlah gentar
berkelana di alam abadi
nun di sana fajar sedang memancar
Ditulis oleh Syed Qutb beberapa jam sebelum digantung pada pagi Isnin 29 Ogos 1966.
1/19/2009
PR P36; Pengajaran buat 'Ulul Al Bab'!
Keputusan Pilihanraya Kuala Terengganu sudah diketahui. Kemenangan calon PAS sudah diramalkan oleh banyak pihak khususnya di kalangan ahli akademik yang membuat kajian tentang pilihanraya Kuala Terengganu secara khusus. 3 hari sebelum pengundian saya telah dimaklumkan oleh seorang Profesor dari Universiti Malaya yang turut berkampung di Kuala Terengganu bahawa BN menuju kekalahan kerana rata-rata petugas BN di kalangan pimpinan tidak yakin akan menang. Ditambah dengan isu calon yang kurang mesra rakyat.
Apa yang menarik, setelah melakukan survey, Profesor berkenaan mengatakan bahawa jentera pilihanraya PAS sangat tersusun dan bersemangat berbeza dengan jentera BN yang bekerja seperti digaji. Ditambah lagi dengan sokongan luar biasa golongan Cina bandar yang jelas sudah hilang rasa takut mengangkat bendera PAS. Malah mereka tidak gentar dengan ancaman hukum hudud yang menjadi mainan media sepanjang kempen.
Hakikatnya pilihanraya Kuala Terengganu telah memberikan satu pengajaran bahawa keangkuhan dan penyelahgunaan kuasa hanya akan memakan tuan. Sebaiknya iktibar yang diambil ialah semua pihak menginsafi diri bahawa amanah kepimpinan bukanlah suatu yang boleh dikejar dengan menggunakan apa sahaja jalan meskipun bertentangan dengan nilai dan etika. Menipu, mengugut, menfitnah, merasuah dan sebagainya sepatutnya dihindarkan dan ia bukanlah budaya kita. Bagi calon-calon pilihanraya yang akan datang, ingatlah bahawa kerendahan budi, keramahtamahan dan kemesraan bukanlah suatu yang boleh dibuat-buat dan dilakonkan....Ia sepatutnya menjadi amalan dalam kehidupan seharian dan barulah keikhlasan akan nampak bila tibanya pilihanraya!
Namun demikian, apa sahaja keputusan yang diumumkan wajar diterima oleh kedua-dua pihak samada UMNO mahupun PAS dengan dada lapang. Bagi yang kalah, belajarlah dari kesilapan lalu dan banyakkan bertaubat kepada Allah Taala dan terimalah sebarang teguran dengan hati terbuka. Manakala bagi yang menang, tunaikanlah amanah dengan sebaiknya dan banyakkan bersyukur kepada Allah Taala dengan meningkatkan amal ibadah!
Semoga Malaysia terus subur dengan budaya politik yang lebih matang dan bijak.......Ke Arah Malaysia Baru!!
1/09/2009
TRAGEDI PALESTIN; SATU PENGAJARAN BUAT UMMAH
Sudah masuk hari ke 12 serangan menggila Yahudi Laknatullah ke atas bumi Ghazzah. Kita terus dikejutkan dengan laporan-laporan akhbar dan media elektornik yang menyatakan bahawa rejim zionis telah memuntahkan bertan-tan bom ke atas tanahair sahabat-sahabat seagama dengan kita di bumi Ghazzah Palestin hingga mengorbankan 600 lebih nyawa setakat ini dan mencederakan ribuan penduduk. Hari ini akhbar Berita Harian melaporkan bahawa 13 mayat sebuah keluarga yang mati akibat bedilan Israel ke atas rumah mereka di Kampung Zeitun Ghazzah. Kita juga dipaparkan dengan gambar dan visual saudara-saudara kita diperlakukan lebih hina dari binatang. Mayat wanita, golongan tua dan kanak-kanak bergelimpangan di atas jalan seolah-olah nyawa mereka tidak bernilai lansung.
Pada hakikatnya serangan Yahudi ke atas bumi Palestin bukanlah suatu perkara baru. Mereka sebenarnya mempunyai niat yang lebih besar daripada menjajah bumi Ghazzah. Alasan mahu mempertahankan diri dan membebaskan Ghazzah dari kuasa Hamas adalah satu sandiwara Yahudi sahaja kerana mereka mahu mengaburkan mata dunia agar serangan mereka di halalkan. Hakikanya Yahudi mempunyai hasrat tersembunyi iaitu mahu menjajah keseluruhan bumi Baitul Maqdis dan menyahkan umat Islam darinya seterusnya menghancurkan Masjid Al-Aqsa. Mengikut kepercayaan Yahudi pemimpin besar mereka iaitu Al-Masih Dajjal akan turun di bumi Baitul Maqdis dan ia hanya akan turun di bawah runtuhan Masjidil Aqsa setelah terbina kembali Haikal Sulaiman iaitu Kuil idaman mereka. Justeru bermula dari penjajahan mereka pada tahun 1948 lagi sehingga sekarang hasrat mereka hanya satu iaitu menawan bumi Palestin dan meruntuhkan masjidil Aqsa dengan apa cara sekalipun. Inilah hakikat yang telah dijelaskan oleh Abdul Aziz Mustafa Kamil di dalam bukunya yang bertajuk Humma Sanah 2000 (Demam tahun 2000) yang menjelaskan bahawa bermulanya tahun 2000 bererti pertembungan antara Yahudi dan Islam akan semakin meruncing akibat dari kedegilan Yahudi yang mahu menjajah bumi Palestin yang merdeka dan merampasnya dari tangan umat Islam.
Apa yang berlaku di Ghazzah hari ini telah menyerlahkan sikap sebenar dunia barat dan Amerika Syarikat yang tidak pernah padam api permusuhan mereka terhadap umat Islam. Meskipun media mempamerkan secara terang dan nyata betapa kejamnya Israel membuli dan membelasah penduduk Ghazzah namun pintu hati mereka masih belum terbuka untuk melihat siapakah sebenarnya yang kejam dan zalim. Sebaliknya Hamas yang secara sah dipilih oleh rakyat Palestin sebagai pemerintah melalui sistem demokrasi menjadi sasaran tuduhan penyebab kepada serangan Yahudi. Perkara ini membenarkan apa yang telah dinyatakan oleh Allah Taala di dalam al-Quran melalui firmanNya yang bermaksud: Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu. Surah Al-Baqarah 120.
Ketakutan Israel kepada kerajaan Hamas bukanlah kerana Hamas sebuah pertubuhan Militan, sebenarnya ketakutan ini berpunca dari pendirian Hamas yang jelas dan nyata dalam menolak sama sekali penjajahan zalim Yahudi ke atas bumi berdaulat Palestin. Ketakutan ini ditambah lagi dengan sikap dan keyakinan Hamas terhadap dasar perjuangan mereka yang berteraskan al-Quran dan As-Sunnah dalam berdepan dengan Yahudi. Kerana perjuangan menyelamatkan Palestin melalui ideologi Sekular dan Nasionalis hanya akan menemui jalan buntu, sebaliknya perjuangan berlandaskan Islamlah yang akan berjaya berdepan dengan kezaliman mereka.
Tragedi yang berlaku ini juga telah mendedahkan satu hakikat yang terpaksa kita telan bersama sebagai umat Islam iaitu betapa lemahnya dan tidak bersatunya umat Islam ketika ini. Dalam situasi segawat ini, ketikamana umat seaqidah dengan kita dilanyak sebolehnya oleh Yahudi, negara-negara dan pemimpin umat Islam dan khususnya negara-negara Arab masih bertelingkah dan masih belum menunjukkan respon yang boleh menggugat keangkuhan Israel. Malah keenggaan jiran Palestin membuka pintu sempadan membenarkan jiran mereka menyelamatkan diri dan tiadanya sebarang bantuan ketenteraan menggambarkan betapa rapunya ukhuwwah dan persaudaraan di kalangan sesama umat Islam. Setelah seminggu lebih saudara kita di Ghazzah bermandi darah dan keputusan bekalan makanan tiadapun sebuahpun negara Islam yang berani mengisytiharkan jihad terhadap Israel. Inilah situasi yang pernah digambarkan oleh Rasulullah s.a.w di dalam hadisnya:
يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها قيل يا رسول الله أمن قلة بنا؟ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل تنزع المهابة من قلوب عدوكم منكم ويوضع في قلوبكم الوهن قالوا يا رسول الله وما الوهن؟ قال حب الدنيا وكراهية الموت
Maksunya: (( Akan datang pada suatu masa , musuh-musuh kamu akan datang berkerumun kepada kamu , sepertimana berkerumunya mereka kepada satu hidangan (yang lazat) , Sahabatpun bertanya: “Adakah bilangan kami ketika itu sedikit wahai Rasulullah ?”, Rasulullah pun berkata: “Bahkan kamu ketika itu ramai , tetapi kamu seperti buih-buih dilautan (tiada nilai) dan Allah akan mencabut perasaan gerun di hati musuh-musuh kamu dan Allah akan mencampakkan kedalam hati kamu penyakit Al-Wahn .” Sahabat pun bertanya : “Apakah penyakit Al-Wahn itu wahai Rasulullah ?” Rasulullah pun bersabda : “Cintakan dunia dan bencikan mati”
(Riwayat Ahmad & Tarmizi)
Apa yang berlaku di Ghazzah mengajar kita bahawa kekuatan umat Islam adalah terletak kepada tali persaudaraan yang kukuh di kalangan umat Islam dan negara-negara Islam. Justeru kepentingan ukhuwwah inilah Rasulullah s.a.w menjadikan sebagai asas penubuhan negara Islam di Madinah Al-Munawwarah sebaliknya, pertelingkahan, permusuhan dan perebutan kuasa di kalangan umat Islam menjadikan mereka terus ketinggalan dalam pelbagai bidang lain seperti ekonomi, pendidikan, sains dan teknologi dan seterusnya dalam bidang ketenteraan. Kelemahan inilah yang menjadi sebab utama kenapa kuasa-kuasa dunia begitu berani membelasah umat Islam seluruh dunia.
Sepatutnya apa yang berlaku di Bosnia Herzegovina, Iraq, Afghanistan dan Palestin sudah menjadi pengajaran berguna buat umat Islam seluruh dunia agar kembali bersatu di bawah payung pemerintah Islam yang berteraskan al-Quran dan As-Sunnah serta meninggalkan ideologi ciptaan manusia yang menjadi penyebab utama kelemahan umat Islam hari ini. Allah Taala berfirman yang bermaksud:(( Barangsiapa mencari agama selain agama islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi )). Ali Imran : 85
Isu penjajahan Zionis secara kejam dan zalim ke atas bumi suci Al-Aqsa sejak 1948 seharusnya tidak dipandang sepi oleh seluruh umat Islam malah seluruh masyarakat dunia. Apa yang dipaparkan oleh media Barat bahawa tindakan Hamas melancarkan roket ke atas penempatan Yahudi sebagai sebab utama kekalutan ini adalah sandiwara semata-mata. Sebelum bumi Ghazzah lenyap dan sebelum masjidil Aqsa runtuh menyembah bumi marilah sama-sama kita bangkit menyatakan sokongan kepada sahabat-sahabat kita di Palestin. Saranan YAB Perdana Menteri Malaysia supaya seluruh Masjid diadakan solat Hajat dan kutipan derma untuk serta mengangkat syiar menunjukkan kebencian terhadap kezaliman Yahudi mestilah disambut dengan penuh semangat. Marilah sama-sama kita berdoa agar kezaliman Yahudi ini menjadi titik permulaan kepada kehancuran mereka di bumi Palestin. Semoga Allah Taala terus membantu para mujahid yang mempertahankan tanahair mereka dan diberikan kemenangan, seterusnya melenyapkan keangkuhan Yahudi. Dan kita benar-benar yakin dengan janji Rasulullah s.a.w bahawa berkumpulnya Yahudi di Israel dan bermaharajalelanya mereka di bumi Al-Aqsa menandakan saat kehancuran mereka semakin hampir sepertimana janji Rasulullah s.a.w di dalam hadisnya yang bermaksud:
(( Tidak terjadi kiamat sehingga Muslim membunuh Yahudi dan larilah mereka dibelakang batu dan kayu lantas batu dan kayu berkata; wahai muslim wahai hamba Allah, ini yahudi dibelakang ku marilah dan bunuhlah dia )). (Riwayat Muslim)
1/04/2009
OPERASI DAKWAH MALAM TAHUN BARU 09
Sempena malam Tahun Baru 2009, saya, sahabat-sahabat Surau Inderasempurna (Haji Nordin, Ustaz Joha, Wan Syamsul dan Riduan) dan Sahabat2 Masjid UMP telah sama-sama berganding bahu menjayakan Operasi Dakwah mengedarkan risalah di Kuantan. Seramai 20 orang lebih pemuda & pemudi UMP telah turut serta dalam operasi ini.
Tujuan aktiviti ini adalah bagi membantu anak-anak muda agar dapat merubah diri kepada keadaan yang lebih baik dan menghindarkan perbuatan maksiat khususnya di malam Tahun Baru. Lokasi yang dipilih ialah sekitar taman Esplanade dan Teluk Cempedak, Kuantan. Berikut adalah aktiviti yang dilakukan:
12.30 am (1/1/2009) :
Berkumpul di depan ibupejabat MPK.
Taklimat.
Pembahagian kumpulan.
Mula operasi.
2.45 am :
Tamat operasi di Taman esplanade dan depan masjid.
3.00 am:
Bergerak ke Teluk Cempedak.
Operasi di Teluk Cempedak.
4.30 am:
Tamat operasi dan bersurai.
Alhamdulillah semua peserta Operasi Dakwah berpuas hati dengan usaha kerdil yang dilakukan kerana rata-rata menyatakan inilah pengalaman pertama mereka berdepan dengan anak-anak muda pelbagai ragam. Masing-masing mengeluh dan sedih dengan suasana malam Tahun Baru yang dipenuhi oleh anak-anak muda melayu yang seolah-olah tiada arah dan tujuan. Dan yang lebih menyedihkan ialah gelagat remaja perempuan yang bebas berpeleseran dengan pakaian yang memalukan. Kepiluan terubat sedikit apabila team kami bertemu dengan ikhwah UIA Ktn yang turut sama mengedarkan risalah.
InsyaAllah, azam kami ialah usaha ini akan dilaksanakan secara berterusan dengan melibatkan ramai lagi ikhwah bagi melaksanakan amanah amar makruf nahi mungkar.
Pada 2 Jan 09 akhbar Sinar Harian telah memaklumkan seramai 56 remaja dicekup oleh penguatkuasa Jabatan Agama Islam Pahang kerana berkhalwat di hotel2 sekitar Kuantan. Inilah natijah dari pesta Tahun Baru yang saban tahun dibuat. Belum lagi pesta-pesta lain yang begitu banyak dibuat di Kuantan sepanjang tahun.
Nasihat saya: Wahai Pihak berkuasa hentikanlah menganjurkan pesta-pesta yang lebih banyak mengundang keburukan dari kebaikan!
Tujuan aktiviti ini adalah bagi membantu anak-anak muda agar dapat merubah diri kepada keadaan yang lebih baik dan menghindarkan perbuatan maksiat khususnya di malam Tahun Baru. Lokasi yang dipilih ialah sekitar taman Esplanade dan Teluk Cempedak, Kuantan. Berikut adalah aktiviti yang dilakukan:
12.30 am (1/1/2009) :
Berkumpul di depan ibupejabat MPK.
Taklimat.
Pembahagian kumpulan.
Mula operasi.
2.45 am :
Tamat operasi di Taman esplanade dan depan masjid.
3.00 am:
Bergerak ke Teluk Cempedak.
Operasi di Teluk Cempedak.
4.30 am:
Tamat operasi dan bersurai.
Alhamdulillah semua peserta Operasi Dakwah berpuas hati dengan usaha kerdil yang dilakukan kerana rata-rata menyatakan inilah pengalaman pertama mereka berdepan dengan anak-anak muda pelbagai ragam. Masing-masing mengeluh dan sedih dengan suasana malam Tahun Baru yang dipenuhi oleh anak-anak muda melayu yang seolah-olah tiada arah dan tujuan. Dan yang lebih menyedihkan ialah gelagat remaja perempuan yang bebas berpeleseran dengan pakaian yang memalukan. Kepiluan terubat sedikit apabila team kami bertemu dengan ikhwah UIA Ktn yang turut sama mengedarkan risalah.
InsyaAllah, azam kami ialah usaha ini akan dilaksanakan secara berterusan dengan melibatkan ramai lagi ikhwah bagi melaksanakan amanah amar makruf nahi mungkar.
Pada 2 Jan 09 akhbar Sinar Harian telah memaklumkan seramai 56 remaja dicekup oleh penguatkuasa Jabatan Agama Islam Pahang kerana berkhalwat di hotel2 sekitar Kuantan. Inilah natijah dari pesta Tahun Baru yang saban tahun dibuat. Belum lagi pesta-pesta lain yang begitu banyak dibuat di Kuantan sepanjang tahun.
Nasihat saya: Wahai Pihak berkuasa hentikanlah menganjurkan pesta-pesta yang lebih banyak mengundang keburukan dari kebaikan!
12/30/2008
Hijrah Menuntut Muhasabah
Tanpa disedari tahun 1429 Hijrah sudah meninggalkan kita. Bermulalah tahun baru1430 Hijrah. Ini bermakna helaian catatan perjalanan hidup kita bagi tahun 1429 turut berlalu tanpa dapat kita pastikan apakah ia dipenuhi dengan perkara-perkara kebaikan, kebajikan dan amal soleh ata sebaliknya. Berlalunya tahun 1429 Hijrah bererti usia kita semakin lanjut dan destinasi terakhir hidup di dunia ini semakin hampir. Hakikatnya waktu begitu pantas berlalu. Hampir-hampir tidak terasa perjalanan tahun 1429 Hijrah. Kepantasan masa dan kelajuan waktu inilah yang telah dikhabarkan oleh baginda Nabi Muhammad di dalam sabdanya yang bermaksud:
”Tidak akan berlaku Kiamat sehingga ilmu diangkat, banyak berlaku gempa bumi, masa menjadi hampir(pantas berlalu), berlaku fitnah, banyak berlaku al-Harj’ iaitu pembunuhan dan hingga harta menjadi banyak melimpah-ruah”. Hadis riwayat Imam Bukhari.
Berdasarkan hadis di atas dapatlah difahami bahawa terdapat beberapa tanda amaran dari Rasulullah s.a.w tentang kedatangan hari kiamat yang semakin hampir dengan ketibaan tahun baru. Kerana setiap kali tibanya tahun baru bererti semakin tualah usia dunia dan semakin hampirlah berlakunya kiamat. Justeru Nabi Muhammad s.a.w telah mengkhabarkan kepada kita tanda-tanda kiamat sebagai satu amaran agar kita sentiasa bersiap-sedia menempuhnya. Tanda-tanda tersebut ialah ilmu yang semakin berkurang akibat daripada jumlah pencinta ilmu semakin sedikit. Ini dapat dilihat melalui kecenderungan manusia kepada sesuatu yang bersifat hiburan melebihi daripada aktiviti keilmuan. Malah program-program ilmu juga terpaksa dibuat dalam bentuk hiburan bagi menarik orang ramai menghadirinya. Tanda kedua ialah banyaknya berlaku gempa bumi. Tanda ini juga sudah begitu kerap berlaku di serata dunia. Tanda ketiga ialah masa semakin hampir, iaitu jarak masa menjadi begitu dekat dan kita dapat rasakan bagaimana pantasnya masa berlalu. Tanda keempat ialah banyaknya berlaku fitnah yang telah menjadi amalan biasa di kalangan umat Islam khususnya. Demi mencapai cita-cita dunia seperti pangkat dan harta. Tanda kelima ialah banyaknya berlaku kematian akibat pembunuhan dan peperangan dan tanda yang keenam ialah harta menjadi banyak dan hartawan menjadi begitu ramai sehinggakan orang-orang kaya begitu bangga mempamerkan kekayaan mereka dan suasana ini telah menjadi fenomena biasa di kalangan umat manusia.
Hijrah sepatutnya menjadi saat paling baik kita melakukan muhasabah diri agar hari-hari yang mendatang dipenuhi dengan amalan dan kebaikan sebagai bekalan menempuh perjalanan yang tiada penghujungnya di akhirat kelak. Ini bertepatan dengan saranan Al-Quran yang memerintahkan golongan yang beriman agar sentiasa merenung apa yang telah dikerjakan sebagai bekalan untuk kemudian hari. Firman Allah Taala yang bermaksud:
"Wahai orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan setiap diri itu hendaklah melihat apa yang telah dilakukan (sebagai persiapan) untuk hari esok dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan". Surah al-Hasyr ayat: 18.
Bagi umat Islam sambutan tahun baru 1430 Hijrah seharusnya berbeza dengan suasana sambutan tahun baru Masehi 2009 yang selalunya diwarnai dengan pesta dan aktiviti hiburan. Ini adalah kerana kalender umat Islam bermula dengan berlakunya peristiwa hijrah yang tercatat di dalamnya kisah perjuangan dan jihad mempertahankan Iman dan Islam. Malah Saidina Umar al-Khattab yang mempopularkan kalender hijrah amat jelas hasratnya mahu menjadikan umat Islam sebagai umat beridentiti dan bukannya menjadi bangsa pengikut kepada apa sahaja yang datang dari dunia bukan Islam. Justeru adalah menjadi suatu yang menyedihkan apabila kedapatan umat Islam yang mengadakan pesta berunsur maksiat sebagai menyambut ketibaan tahun baru Masehi setiap tahun dan melupakan tarikh keramat dalam kalender umat Islam yang bermula dengan bulan Muharram. Saidina Umar al-Khattab r.a apabila bersetuju dengan cadangan para sahabat lain supaya memulakan kalender Islam dengan tarikh peristiwa hijrah dan menolak cadangan memulakannya dengan tarikh kelahiran, kewafatan atau pengutusan Nabi Muhammad s.a.w sebagai rasul adalah kerana beliau melihat peristiwa hijrah adalah peristiwa terpenting dalam sejarah perubahan perkembangan Islam. Bermula dengan jumlah pengikut yang sedikit di Mekah, sering ditindas, sukar beribadah, disakiti dan dibuli, akhirnya selepas hijrah ke Madinah umat Islam telah memperolehi tanahair, memerintah negara sendiri, bebas beribadah dan berdakwah, jumlah penganut yang semakin ramai malah telah menjadi umat yang kuat dan digeruni. Peristiwa hijrah juga amat penting kerana bukan sahaja dijayakan oleh Rasulullah s.a.w seorang sahaja malah dijayakan oleh semua golongan dan peringkat umur para sahabat, samada muda mahupun tua, lelaki atau wanita. Juga tidak boleh dilupakan bagaimana peranan orang kafir iaitu Abdullah bin Uraiqit yang dilantik oleh baginda s.a.w sebagai penunjuk jalan dalam perjalanan hijrahnya. Ini boleh menjadi dalil keharusan menjadikan orang kafir yang setia, dalam membantu dan menjayakan urusan perjuangan Islam dan dakwah. Hijrah juga telah menjadi satu permulaan kepada keberjayaan Nabi s.a.w di dalam membebaskan kembali bumi Mekah yang akhirnya jatuh ke tangan Islam sehinggalah ke hari ini!
Disebabkan keagungan peristiwa hijrah inilah Saidina Umar al-Khattab telah memutuskan bahawa tahun 1 Hijrah adalah merupakan permulaan kepada kalender umat Islam dan ianya telah dipersetujui secara ijmak di kalangan umat Islam.
Di atas kepentingan peristiwa hijrah inilah kita mestilah mengambil manfaat dari ketibaan tahun baru bagi kalender Islam ini dan sewajarnyalah dilakukan muhasabah secara menyeluruh terhadap pencapaian dan kemajuan umat Islam serta cabaran yang dihadapi di dalam masa mendatang. Umat Islam jika dilihat masih lagi terkebelakang dalam pelbagai aspek kehidupan. Dalam bidang ekonomi sebagai contoh meskipun kekayaan hasil bumi berada di tangan umat Islam namun ianya tidak mampu digunakan untuk membangunkan sains dan teknologi yang rata-rata masih lagi diterajui oleh negara-negara bukan Islam malah banyak negara Islam yang masih dikonkong dengan kemiskinan dan kemunduran akibat pengurusan sumber kekayaan alam tidak digunakan sebaiknya. Begitu juga dari aspek siasah, negara umat Islam majoritinya masih terbelenggu dengan sistem pemerintahan yang tidak demokratik dan mengongkong kebebasan bersuara dalam memilih kerajaan secara adil dan telus. Negara Islam juga masih dicemari dengan peperangan saudara dan perebutan kuasa yang membantutkan kemajuan dan menghalang pembangunan. Lebih menyedihkan lagi apabila umat Islam terus ditekan dan tidak mampu bangkit menghalang penindasan ke atas saudara-saudara seislam seperti yang berlaku di Palestin. Ini berpunca dari tiadanya kesatuan hati di kalangan negara-negara Islam.
Hijrah mengajar kita bahawa dua asas utama kekuatan yang perlu dibangunkan segera bagi memperkasa umat Islam iaitu peranan institusi Masjid dan peranan ukhuwwah atau ikatan persaudaraan di kalangan sesama Islam. Keputusan Nabi s.a.w melakukan pembinaan masjid seawal baginda tiba di Madinah al-Munawwarah bukanlah menjadi suatu kebetulan sahaja sebaliknya satu sunnah yang mengajar kita bahawa sumber kekuatan utama Islam ialah masjid. Masjid hendaklah menjadi tempat membina hubungan dengan Allah, mengatur urusan negara, tempat bermusywarah dan juga menjadi universiti terbuka kepada umat Islam. Masjid juga seharusnya menjadi tempat berkumpulnya para pemimpin dan rakyat untuk sama-sama merasakan sifat kehambaan dan tiada erti perbezaan di kalangan manusia melainkan taqwa. Keagungan peranan masjid dapat dilihat melalui tindakan Nabi s.a.w menjadikannya sebagai pusat pentadbiran negara dan menguruskan manusia. Manakala usaha Nabi s.a.w mempersatukan hati golongan muhajirin dan ansar adalah merupakan petanda bahawa kekuatan ummah tidak akan wujud tanpa adanya kesatuan. Dengan kesatuanlah segala macam bentuk ancaman dapat ditangkis dan usaha meruntuhkan kerajaan Islam dapat digagalkan.
Dalam konteks kehidupan individu pula, hijrah sepatutnya menjadi pemangkin memperkasakan diri agar berubah kepada keadaan yang lebih baik samada dari aspek ekonomi, ilmu dan sahsiah. Dan yang lebih utama daripada itu ialah perubahan ke arah keimanan yang lebih mantap dengan meyakini bahawa hanya kembali kepada ajaran Islam secara syumul sahajalah kita akan dapat mengangkat semula maruah dan harga diri umat Islam yang sudah lama tercalar. Hijrah seharusnya mengingatkan kita semua bahawa berlalunya masa dan berubahnya tahun bererti usia kita semakin meningkat. Meningkatnya usia pula bererti saat hijrah abadi kita iaitu ke alam barzakh sudah semakin hampir. Oleh itu dengan tibanya tahun baru hijrah sewajarnya kita bermuhasabah tentang pencapaian amalan pada tahun yang lalu. Solat kita, puasa kita, zikir kita, sedekah kita, amanah kita dan sebagainya, apakah sudah ditunaikan atau sebaliknya. Amat malang jika soal dunia kita mampu membuat perubahan tetapi soal akhirat tiada sebarang perubahan malah semakin merosot. Amat malang juga jika soal dunia kita berusaha meningkatkan produktiviti dan kualitinya, tetapi soal akhirat tiada sebarang peningkatan produktiviti dan tiada kualitinya.
Hijrah melangkah ke tahun 1430 mempunyai banyak pengajaran yang boleh diambil, namun hanya mereka yang benar-benar beriman sahaja yang mengambil pengajaran, sebaliknya mereka yang tidak beriman terus alpa dan lalai meskipun lambaian barzakh semakin hampir. Berkata Saidina Umar Al-Khattab r.a: ”Muhasabahlah dirimu sebelum kamu dihisab, timbanglah amalanmu sebelum ianya ditimbang dan bersiaplah untuk hari pameran terbesar (hari Kiamat) ”.
”Tidak akan berlaku Kiamat sehingga ilmu diangkat, banyak berlaku gempa bumi, masa menjadi hampir(pantas berlalu), berlaku fitnah, banyak berlaku al-Harj’ iaitu pembunuhan dan hingga harta menjadi banyak melimpah-ruah”. Hadis riwayat Imam Bukhari.
Berdasarkan hadis di atas dapatlah difahami bahawa terdapat beberapa tanda amaran dari Rasulullah s.a.w tentang kedatangan hari kiamat yang semakin hampir dengan ketibaan tahun baru. Kerana setiap kali tibanya tahun baru bererti semakin tualah usia dunia dan semakin hampirlah berlakunya kiamat. Justeru Nabi Muhammad s.a.w telah mengkhabarkan kepada kita tanda-tanda kiamat sebagai satu amaran agar kita sentiasa bersiap-sedia menempuhnya. Tanda-tanda tersebut ialah ilmu yang semakin berkurang akibat daripada jumlah pencinta ilmu semakin sedikit. Ini dapat dilihat melalui kecenderungan manusia kepada sesuatu yang bersifat hiburan melebihi daripada aktiviti keilmuan. Malah program-program ilmu juga terpaksa dibuat dalam bentuk hiburan bagi menarik orang ramai menghadirinya. Tanda kedua ialah banyaknya berlaku gempa bumi. Tanda ini juga sudah begitu kerap berlaku di serata dunia. Tanda ketiga ialah masa semakin hampir, iaitu jarak masa menjadi begitu dekat dan kita dapat rasakan bagaimana pantasnya masa berlalu. Tanda keempat ialah banyaknya berlaku fitnah yang telah menjadi amalan biasa di kalangan umat Islam khususnya. Demi mencapai cita-cita dunia seperti pangkat dan harta. Tanda kelima ialah banyaknya berlaku kematian akibat pembunuhan dan peperangan dan tanda yang keenam ialah harta menjadi banyak dan hartawan menjadi begitu ramai sehinggakan orang-orang kaya begitu bangga mempamerkan kekayaan mereka dan suasana ini telah menjadi fenomena biasa di kalangan umat manusia.
Hijrah sepatutnya menjadi saat paling baik kita melakukan muhasabah diri agar hari-hari yang mendatang dipenuhi dengan amalan dan kebaikan sebagai bekalan menempuh perjalanan yang tiada penghujungnya di akhirat kelak. Ini bertepatan dengan saranan Al-Quran yang memerintahkan golongan yang beriman agar sentiasa merenung apa yang telah dikerjakan sebagai bekalan untuk kemudian hari. Firman Allah Taala yang bermaksud:
"Wahai orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan setiap diri itu hendaklah melihat apa yang telah dilakukan (sebagai persiapan) untuk hari esok dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan". Surah al-Hasyr ayat: 18.
Bagi umat Islam sambutan tahun baru 1430 Hijrah seharusnya berbeza dengan suasana sambutan tahun baru Masehi 2009 yang selalunya diwarnai dengan pesta dan aktiviti hiburan. Ini adalah kerana kalender umat Islam bermula dengan berlakunya peristiwa hijrah yang tercatat di dalamnya kisah perjuangan dan jihad mempertahankan Iman dan Islam. Malah Saidina Umar al-Khattab yang mempopularkan kalender hijrah amat jelas hasratnya mahu menjadikan umat Islam sebagai umat beridentiti dan bukannya menjadi bangsa pengikut kepada apa sahaja yang datang dari dunia bukan Islam. Justeru adalah menjadi suatu yang menyedihkan apabila kedapatan umat Islam yang mengadakan pesta berunsur maksiat sebagai menyambut ketibaan tahun baru Masehi setiap tahun dan melupakan tarikh keramat dalam kalender umat Islam yang bermula dengan bulan Muharram. Saidina Umar al-Khattab r.a apabila bersetuju dengan cadangan para sahabat lain supaya memulakan kalender Islam dengan tarikh peristiwa hijrah dan menolak cadangan memulakannya dengan tarikh kelahiran, kewafatan atau pengutusan Nabi Muhammad s.a.w sebagai rasul adalah kerana beliau melihat peristiwa hijrah adalah peristiwa terpenting dalam sejarah perubahan perkembangan Islam. Bermula dengan jumlah pengikut yang sedikit di Mekah, sering ditindas, sukar beribadah, disakiti dan dibuli, akhirnya selepas hijrah ke Madinah umat Islam telah memperolehi tanahair, memerintah negara sendiri, bebas beribadah dan berdakwah, jumlah penganut yang semakin ramai malah telah menjadi umat yang kuat dan digeruni. Peristiwa hijrah juga amat penting kerana bukan sahaja dijayakan oleh Rasulullah s.a.w seorang sahaja malah dijayakan oleh semua golongan dan peringkat umur para sahabat, samada muda mahupun tua, lelaki atau wanita. Juga tidak boleh dilupakan bagaimana peranan orang kafir iaitu Abdullah bin Uraiqit yang dilantik oleh baginda s.a.w sebagai penunjuk jalan dalam perjalanan hijrahnya. Ini boleh menjadi dalil keharusan menjadikan orang kafir yang setia, dalam membantu dan menjayakan urusan perjuangan Islam dan dakwah. Hijrah juga telah menjadi satu permulaan kepada keberjayaan Nabi s.a.w di dalam membebaskan kembali bumi Mekah yang akhirnya jatuh ke tangan Islam sehinggalah ke hari ini!
Disebabkan keagungan peristiwa hijrah inilah Saidina Umar al-Khattab telah memutuskan bahawa tahun 1 Hijrah adalah merupakan permulaan kepada kalender umat Islam dan ianya telah dipersetujui secara ijmak di kalangan umat Islam.
Di atas kepentingan peristiwa hijrah inilah kita mestilah mengambil manfaat dari ketibaan tahun baru bagi kalender Islam ini dan sewajarnyalah dilakukan muhasabah secara menyeluruh terhadap pencapaian dan kemajuan umat Islam serta cabaran yang dihadapi di dalam masa mendatang. Umat Islam jika dilihat masih lagi terkebelakang dalam pelbagai aspek kehidupan. Dalam bidang ekonomi sebagai contoh meskipun kekayaan hasil bumi berada di tangan umat Islam namun ianya tidak mampu digunakan untuk membangunkan sains dan teknologi yang rata-rata masih lagi diterajui oleh negara-negara bukan Islam malah banyak negara Islam yang masih dikonkong dengan kemiskinan dan kemunduran akibat pengurusan sumber kekayaan alam tidak digunakan sebaiknya. Begitu juga dari aspek siasah, negara umat Islam majoritinya masih terbelenggu dengan sistem pemerintahan yang tidak demokratik dan mengongkong kebebasan bersuara dalam memilih kerajaan secara adil dan telus. Negara Islam juga masih dicemari dengan peperangan saudara dan perebutan kuasa yang membantutkan kemajuan dan menghalang pembangunan. Lebih menyedihkan lagi apabila umat Islam terus ditekan dan tidak mampu bangkit menghalang penindasan ke atas saudara-saudara seislam seperti yang berlaku di Palestin. Ini berpunca dari tiadanya kesatuan hati di kalangan negara-negara Islam.
Hijrah mengajar kita bahawa dua asas utama kekuatan yang perlu dibangunkan segera bagi memperkasa umat Islam iaitu peranan institusi Masjid dan peranan ukhuwwah atau ikatan persaudaraan di kalangan sesama Islam. Keputusan Nabi s.a.w melakukan pembinaan masjid seawal baginda tiba di Madinah al-Munawwarah bukanlah menjadi suatu kebetulan sahaja sebaliknya satu sunnah yang mengajar kita bahawa sumber kekuatan utama Islam ialah masjid. Masjid hendaklah menjadi tempat membina hubungan dengan Allah, mengatur urusan negara, tempat bermusywarah dan juga menjadi universiti terbuka kepada umat Islam. Masjid juga seharusnya menjadi tempat berkumpulnya para pemimpin dan rakyat untuk sama-sama merasakan sifat kehambaan dan tiada erti perbezaan di kalangan manusia melainkan taqwa. Keagungan peranan masjid dapat dilihat melalui tindakan Nabi s.a.w menjadikannya sebagai pusat pentadbiran negara dan menguruskan manusia. Manakala usaha Nabi s.a.w mempersatukan hati golongan muhajirin dan ansar adalah merupakan petanda bahawa kekuatan ummah tidak akan wujud tanpa adanya kesatuan. Dengan kesatuanlah segala macam bentuk ancaman dapat ditangkis dan usaha meruntuhkan kerajaan Islam dapat digagalkan.
Dalam konteks kehidupan individu pula, hijrah sepatutnya menjadi pemangkin memperkasakan diri agar berubah kepada keadaan yang lebih baik samada dari aspek ekonomi, ilmu dan sahsiah. Dan yang lebih utama daripada itu ialah perubahan ke arah keimanan yang lebih mantap dengan meyakini bahawa hanya kembali kepada ajaran Islam secara syumul sahajalah kita akan dapat mengangkat semula maruah dan harga diri umat Islam yang sudah lama tercalar. Hijrah seharusnya mengingatkan kita semua bahawa berlalunya masa dan berubahnya tahun bererti usia kita semakin meningkat. Meningkatnya usia pula bererti saat hijrah abadi kita iaitu ke alam barzakh sudah semakin hampir. Oleh itu dengan tibanya tahun baru hijrah sewajarnya kita bermuhasabah tentang pencapaian amalan pada tahun yang lalu. Solat kita, puasa kita, zikir kita, sedekah kita, amanah kita dan sebagainya, apakah sudah ditunaikan atau sebaliknya. Amat malang jika soal dunia kita mampu membuat perubahan tetapi soal akhirat tiada sebarang perubahan malah semakin merosot. Amat malang juga jika soal dunia kita berusaha meningkatkan produktiviti dan kualitinya, tetapi soal akhirat tiada sebarang peningkatan produktiviti dan tiada kualitinya.
Hijrah melangkah ke tahun 1430 mempunyai banyak pengajaran yang boleh diambil, namun hanya mereka yang benar-benar beriman sahaja yang mengambil pengajaran, sebaliknya mereka yang tidak beriman terus alpa dan lalai meskipun lambaian barzakh semakin hampir. Berkata Saidina Umar Al-Khattab r.a: ”Muhasabahlah dirimu sebelum kamu dihisab, timbanglah amalanmu sebelum ianya ditimbang dan bersiaplah untuk hari pameran terbesar (hari Kiamat) ”.
12/10/2008
TRANSFORMASI JIWA
Mendidik jiwa meskipun senang diungkapkan tetapi secara realitinya bukanlah suatu perkara yang mudah untuk dilaksanakan. Ini terbukti apabila soal mendidik jiwa ada kalanya gagal ditangani oleh mereka yang petah membicarakan atau tahu mengenai selok beloknya. Malah kajian-kajian yang dibuat berkaitan soal kejiwaan masih belum mampu menjadikan pengkajinya memiliki ketenangan jiwa atau kerehatan rohaniah. Bahkan seringkali kecenderungan mengkaji soal kejiwaan secara mendalam menjadikan seseorang itu sakit jiwa, sering mengalami tekanan perasaan dan ada juga yang tersesat jalan.
Kepentingan jiwa bagi manusia adalah seiring dengan kepentingan fizikal. Kerana tanpa jiwa atau roh, manusia hanyalah bangkai yang tiada erti dan nilai. Jiwa bagi manusia adalah umpama melodi bagi muzik atau peluru bagi selaras senapang. Biarpun betapa penting soal jiwa namun apa yang sering terjadi ialah pengabaian kepada aspek kejiwaan dalam kehidupan manusia. Dalam kehidupan serba moden hari ini secara realitinya penumpuan seringkali diberikan kepada aspek lahiriah dan fizikal yang dianggap begitu penting. Makanan, kosmetik, pakaian dan sukan menjadi tajuk utama berkaitan dengan soal insan. Di mana-mana sahaja akan kita dapati kecenderungan manusia mengutamakan soal fizikal. Di sekolah, di Universiti dan di pejabat-pejabat kerajaan selalunya aspek fizikal diberikan pembiayaan yang begitu tinggi jika dibandingkan dengan aspek pembangunan jiwa. Sebagai contoh ialah pembinaan masjid sendiri, meskipun masjid adalah lambang pembangunan jiwa manusia tetapi manusia lebih cenderung menfokuskan soal keindahan, keselesaan, keluasan, keseniaan, dan sebagainya. Tetapi soal hadir solat berjamaah, aktiviti majlis ilmu dan program zikrullah tidak diberikan perhatian. Natijahnya masjid yang fizikalnya indah dan luasa, lengang dari jamaahnya.
Dalam pada itu secara jujurnya kita mesti mengakui bahawa negara kita, malah dunia hari ini sedang berhadapan dengan isu yang lebih besar dari isu kemelesetan ekonomi dan lebih besar dari isu pergolakan politik, iaitu isu kegawatan tingkah laku manusia. Semakin hari tindak tanduk manusia semakin susah difahami dan semakin sukar diramal. Stail keruntuhan nilai dan jenayah sudah di luar batasan aqal manusiawi memikirkannya. Jika dibuat perbandingan, di zaman jahiliah dahulu jenayah yang melibatkan pembunuhan anak-anak perempuan dengan cara menanamnya hidup-hidup berlaku adalah kerana dipengaruhi kepercayaan khurafat bahawa mereka membawa sial kepada keluarga. Tetapi hari ini anak-anak dibunuh samada lelaki mahupun perempuan dengan dilempar ke dalam sungai, disumbat di lubang tandas atau dibiar dikerumuni semut di dalam bakul sampah akibat dari perbuatan seks bebas. Di zaman jahiliah anak-anak derhaka kepada ibubapa dengan tutur kata kasar atau pukul memukul sahaja tetapi hari ini ada anak-anak yang derhaka sanggup membunuh ibubapa mereka sendiri dengan tindakan yang kejam!
Jika di zaman jahiliah dan zaman sebelumya, Allah Taala mengutuskan para rasul bagi memandu manusia membetulkan kembali keadaan supaya manusia menjadi manusia dan bukannya binatang. Tetapi hari ini utusan Allah sudah tiada, yang tinggal hanyalah panduan mereka iaitu Wahyu dan As-Sunnah. Oleh itu sudah sampai masanya kita memikirkan kaedah terbaik merawat manusia berpandukan dua sumber utama ini.
Dalam menangani kemelut keruntuhan nilai yang semakin serius berlaku di kalangan umat manusia hari ini sepatutnya kita kembali mengambil pendekatan yang diajar oleh Allah Taala, kerana Dia lebih tahu tentang hakikat kejadian manusia yang diciptaNya. Allah S.W.T berfirman yang bermaksud: (( Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah )). Surah Al-‘Alaq : 1-2.
Bagi memandu manusia ke arah mengecapi kehidupan yang aman dan harmoni Allah S.W.T telah mengutuskan para Rasul dengan membawa mesej yang sama melalui satu pendekatan yang sama. Meskipun dalam masa dan tempat yang berbeza namun mesej dan pendekatan adalah sama. Kerana manusia mempunyai sikap dan tingkah laku yang serupa dan Allah Taala lebih mengetahuinya. Maka tidaklah susah untuk kita menjadikannya sebagai panduan. Para utusan Allah telah diberikan tugas berat di dalam memandu manusia dengan dibekalkan dengan tiga strategi utama iaitu: Pembacaan ayat-ayat Allah, pembersihan jiwa dan pengajaran Al-Kitab dan hikmah. Perkara ini dinyatakan di dalam Al-Quran surah Al-Jumu ‘ah ayat 1-2 yang bermaksud: ((Sentiasa bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, ialah Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayatNya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan hikmah (As Sunnah). dan Sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata )). Al-Jumu ‘ah : 1-2.
Kepentingan jiwa bagi manusia adalah seiring dengan kepentingan fizikal. Kerana tanpa jiwa atau roh, manusia hanyalah bangkai yang tiada erti dan nilai. Jiwa bagi manusia adalah umpama melodi bagi muzik atau peluru bagi selaras senapang. Biarpun betapa penting soal jiwa namun apa yang sering terjadi ialah pengabaian kepada aspek kejiwaan dalam kehidupan manusia. Dalam kehidupan serba moden hari ini secara realitinya penumpuan seringkali diberikan kepada aspek lahiriah dan fizikal yang dianggap begitu penting. Makanan, kosmetik, pakaian dan sukan menjadi tajuk utama berkaitan dengan soal insan. Di mana-mana sahaja akan kita dapati kecenderungan manusia mengutamakan soal fizikal. Di sekolah, di Universiti dan di pejabat-pejabat kerajaan selalunya aspek fizikal diberikan pembiayaan yang begitu tinggi jika dibandingkan dengan aspek pembangunan jiwa. Sebagai contoh ialah pembinaan masjid sendiri, meskipun masjid adalah lambang pembangunan jiwa manusia tetapi manusia lebih cenderung menfokuskan soal keindahan, keselesaan, keluasan, keseniaan, dan sebagainya. Tetapi soal hadir solat berjamaah, aktiviti majlis ilmu dan program zikrullah tidak diberikan perhatian. Natijahnya masjid yang fizikalnya indah dan luasa, lengang dari jamaahnya.
Dalam pada itu secara jujurnya kita mesti mengakui bahawa negara kita, malah dunia hari ini sedang berhadapan dengan isu yang lebih besar dari isu kemelesetan ekonomi dan lebih besar dari isu pergolakan politik, iaitu isu kegawatan tingkah laku manusia. Semakin hari tindak tanduk manusia semakin susah difahami dan semakin sukar diramal. Stail keruntuhan nilai dan jenayah sudah di luar batasan aqal manusiawi memikirkannya. Jika dibuat perbandingan, di zaman jahiliah dahulu jenayah yang melibatkan pembunuhan anak-anak perempuan dengan cara menanamnya hidup-hidup berlaku adalah kerana dipengaruhi kepercayaan khurafat bahawa mereka membawa sial kepada keluarga. Tetapi hari ini anak-anak dibunuh samada lelaki mahupun perempuan dengan dilempar ke dalam sungai, disumbat di lubang tandas atau dibiar dikerumuni semut di dalam bakul sampah akibat dari perbuatan seks bebas. Di zaman jahiliah anak-anak derhaka kepada ibubapa dengan tutur kata kasar atau pukul memukul sahaja tetapi hari ini ada anak-anak yang derhaka sanggup membunuh ibubapa mereka sendiri dengan tindakan yang kejam!
Jika di zaman jahiliah dan zaman sebelumya, Allah Taala mengutuskan para rasul bagi memandu manusia membetulkan kembali keadaan supaya manusia menjadi manusia dan bukannya binatang. Tetapi hari ini utusan Allah sudah tiada, yang tinggal hanyalah panduan mereka iaitu Wahyu dan As-Sunnah. Oleh itu sudah sampai masanya kita memikirkan kaedah terbaik merawat manusia berpandukan dua sumber utama ini.
Dalam menangani kemelut keruntuhan nilai yang semakin serius berlaku di kalangan umat manusia hari ini sepatutnya kita kembali mengambil pendekatan yang diajar oleh Allah Taala, kerana Dia lebih tahu tentang hakikat kejadian manusia yang diciptaNya. Allah S.W.T berfirman yang bermaksud: (( Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah )). Surah Al-‘Alaq : 1-2.
Bagi memandu manusia ke arah mengecapi kehidupan yang aman dan harmoni Allah S.W.T telah mengutuskan para Rasul dengan membawa mesej yang sama melalui satu pendekatan yang sama. Meskipun dalam masa dan tempat yang berbeza namun mesej dan pendekatan adalah sama. Kerana manusia mempunyai sikap dan tingkah laku yang serupa dan Allah Taala lebih mengetahuinya. Maka tidaklah susah untuk kita menjadikannya sebagai panduan. Para utusan Allah telah diberikan tugas berat di dalam memandu manusia dengan dibekalkan dengan tiga strategi utama iaitu: Pembacaan ayat-ayat Allah, pembersihan jiwa dan pengajaran Al-Kitab dan hikmah. Perkara ini dinyatakan di dalam Al-Quran surah Al-Jumu ‘ah ayat 1-2 yang bermaksud: ((Sentiasa bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, ialah Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayatNya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan hikmah (As Sunnah). dan Sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata )). Al-Jumu ‘ah : 1-2.
Ayat di atas secara jelas menyatakan bahawa tugas utusan-utusan Allah di samping mengajar manusia tentang hakikat pengabdian, juga diamanahkan untuk memimpin manusia ke arah pembersihan jiwa. Kerana dengan jiwa yang bersih barulah manusia dapat mengenali siapakah Tuhannya yang sebenar. Al-Quran sendiri telah menegaskankan bahawa hakikat kejayaan dalam hidup ialah sejauhmana manusia mampu membersihkan jiwanya samada dari kesyirikan mahupun dari cengkaman ideologi-ideologi ciptaan manusia yang menyesatkan. Firman Allah Taala:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
Maksudnya : ((Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya berjayalah orang yang mensucikan jiwa itu. Dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorinya)). As-Syams : 7-10
Berilmu tanpa jiwa yang bersih bakal melahirkan golongan intelektual yang hanya memikirkan populariti dan keuntungan yang boleh diperolehi hasil ketinggian ilmunya. Malah pengagungan kepada ilmu semata-mata boleh menjadikan seseorang itu sebagai manusia sekular. Berharta pula tanpa jiwa yang bersih boleh melahirkan hartawan yang kedekut dan tidak pernah cukup dengan apa yang ada serta sanggup mengejar harta dan pangkat meskipun dengan cara yang salah.
Justeru tidak dapat dinafikan bahawa pendidikan jiwa dan kebersihan hati adalah suatu yang sangat penting dan perlu diberikan penekanan. Soalnya bagaimanakah jiwa boleh dididik? Dan bagaimanakah jiwa yang kotor boleh dibersihkan?
Meskipun soalan yang dikemukakan nampak sukar untuk menjawabnya namun dari segi teorinya pendidikan jiwa adalah suatu yang telah jelas kaedah dan panduannya. Cuma akibat dari kebimbangan kita kepada aspek-aspek yang didakwa kononnya tidak penting seperti ini menyebabkan kita terlalu kabur mengenai aspek-aspek kejiwaan.
Nabi S.A.W bersabda:
Berilmu tanpa jiwa yang bersih bakal melahirkan golongan intelektual yang hanya memikirkan populariti dan keuntungan yang boleh diperolehi hasil ketinggian ilmunya. Malah pengagungan kepada ilmu semata-mata boleh menjadikan seseorang itu sebagai manusia sekular. Berharta pula tanpa jiwa yang bersih boleh melahirkan hartawan yang kedekut dan tidak pernah cukup dengan apa yang ada serta sanggup mengejar harta dan pangkat meskipun dengan cara yang salah.
Justeru tidak dapat dinafikan bahawa pendidikan jiwa dan kebersihan hati adalah suatu yang sangat penting dan perlu diberikan penekanan. Soalnya bagaimanakah jiwa boleh dididik? Dan bagaimanakah jiwa yang kotor boleh dibersihkan?
Meskipun soalan yang dikemukakan nampak sukar untuk menjawabnya namun dari segi teorinya pendidikan jiwa adalah suatu yang telah jelas kaedah dan panduannya. Cuma akibat dari kebimbangan kita kepada aspek-aspek yang didakwa kononnya tidak penting seperti ini menyebabkan kita terlalu kabur mengenai aspek-aspek kejiwaan.
Nabi S.A.W bersabda:
روي عن أبي هريرة أن رسول الله(ص) قال:"إن الله لا ينظر إلى صوركم وألوانكم، ولكن ينظرإلى قلوبكم وأعمالكم"
Maksudnya: Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahawa Nabi S.A.W. bersabda: “Sesungguhnya Allah Taala tidak melihat kepada rupa paras dan warna kulitmu, tetapi Dia melihat kepada hatimu dan amalanmu”. Riwayat Muslim.
Pendidikan jiwa sebenarnya telah diatur begitu teliti oleh Allah Taala Yang Maha Pencipta dan Maha Bijaksana melalui kefardhuan ibadah-ibadah utama dalam Islam seperti solat, puasa, zakat dan haji. Melalui solat jiwa akan terdidik dengan sifat tenang dan fokus. Solat berjamaah pula mendidik jiwa supaya merendah diri, sabar, patuh dan menghormati orang lain. Oleh itu tidak hairanlah solat dikagumi fungsinya oleh sesetengah pemikir bukan Islam. Sebagai contoh apa yang diungkapkan oleh Sarojini Naidu seorang penyajak terkenal India mengenai fungsi solat dengan katanya:
"It was the first religion that preached and practiced democracy; for, in the mosque, when the call for prayer is sounded and worshippers are gathered together, the democracy of Islam is embodied five times a day when the peasant and king kneel side by side and proclaim: 'God Alone is Great'... I have been struck over and over again by this indivisible unity of Islam that makes man instinctively a brother." (S. Naidu, IDEALS OF ISLAM, vide Speeches & Writings, Madras, 1918, p. 169).
Pendidikan jiwa juga boleh dibangunkan melalui zikrullah, membaca al-Quran, aktiviti dakwah, duduk dengan orang-orang soleh, ziarah kubur, ziarah orang sakit, bersedekah, berkawan dengan golongan fakir atau susah dan menghadiri majlis-majlis ilmu. Kesemua aktiviti ini boleh meruntun jiwa memiliki sifat sabar, rendah diri, takut mati, syukur dan sebagainya. Jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang yang berilmu maka ia akan menjadi ilmuan yang tawadhuk serta menggunakan ilmunya untuk kemaslahatan umum dan bukannya untuk kepentingan peribadi. Dan jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang yang berharta maka ia akan menjadi hartawan yang pemurah, bersyukur dan merendah diri. Malah jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang pemimpin, ia akan menjadi pemimpin yang sentiasa takut melakukan kezaliman kepada rakyatnya dan sebagai balasannya pemimpin tersebut disayangi rakyat secara ikhlas.
Persoalannya, apakah kita sudah bersedia menerima aktiviti-aktiviti pendidikan jiwa dalam institusi dan organisasi yang kita anggotai hari ini? Apakah pejabat-pejabat kerajaan yang dilanda krisis kegawatan tingkah laku manusia hari ini bersedia melakukan transformasi ke arah menjalankan secara lebih serius program-program pembangunan jiwa? Apakah sekolah-sekolah dan institusi pendidikan tinggi yang dilanda krisis keruntuhan nilai yang dahsyat hari ini bersedia menjadikan program pembangunan jiwa sebagai satu kurikulum utama dalam pengajaran dan pembelajaran? Apakah kita bersedia menjadikan pembangunan jiwa sebagai asas utama menangani kemelut ahli-ahli politik dan pemimpin-pemimpin yang terlibat dengan pecah amanah dan rasuah? Atau kita sememangnya terus menganggap aspek kerohanian adalah suatu yang bersifat individu dan tidak perlu diberikan keutamaan. Atau kita terus beranggapan bahawa agama tidak wajar disentuh secara terangan di dalam situasi kehidupan masyarakat majmuk dan ia hanya layak menjadi topik di dalam masjid sahaja?
Lihatlah betapa Allah Taala sendiri telah memberikan satu panduan bahawa pendidikan jiwa dan pembersihan hati merupakan satu strategi penting di dalam membetulkan tingkah laku manusia. Sebagai contoh Nabi Musa a.s di dalam berhadapan dengan situasi yang paling gawat ketika berhadapan dengan pemimpin paling zalim dalam sejarah Tamadun Manusia iaitu Fir ‘aun, Allah Taala telah mengajarnya supaya mendatangi Fir ‘aun dan mengajaknya membersihkan jiwa. Kerana segala keangkuhan, kekejaman dan kezaliman Firaun adalah berpunca dari jiwa yang celaru. Firman Allah Taala kepada Nabi Musa a.s yang bermaksud: (Allah Taala berbicara kepada Nabi Musa) "Pergilah kamu kepada Fir'aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas. Dan katakanlah (kepada Fir'aun): "Adakah kamu ingin untuk membersihkan diri (dari kesesatan)?”. Surah Al-Nazi ‘at : 17-18.
Khulasahnya, pendidikan jiwa dan kerohanian hendaklah menjadi agenda utama setiap institusi pada hari ini. Kerana kita mengakui bahawa kita sudah berjaya membangunkan aspek fizikal dalam pelbagai bidang seperti bangunan pencakar langit, taman-taman indah, kemudahan infrastruktur, kecanggihan pusat sukan dan kemajuan pengangkutan. Oleh itu kita perlu memberikan penumpuan pula kepada pembangunan aspek-aspek kejiwaan. Kerana apalah gunanya kita berhabis duit menyediakan pengawal keselematan untuk menjaga bank sebagai contoh, tetapi jiwanya kosong dari rasa takut kepada dosa. Natijahnya pengawal bank sendiri bersubahat melakukan rompakan bank. Apalah guna kita menyediakan polis yang berfizikal kuat dan berpengalaman tetapi jiwanya kosong dari takutkan azab Allah. Natijahnya, pegawai polis sendiri yang terlibat dengan rasuah. Apalah guna kita mendidik dan menyediakan prasarana pendidikan bertaraf dunia kepada para pelajar tetapi jiwa mereka kosong. Natijahnya, begitu ramai pelajar-pelajar hari ini terlibat dengan seks bebas, minum arak, ketagihan dadah dan sebagainya. Semoga kita sama-sama menginsafi bahawa tiada cara lain untuk mengembalikan keharmonian hidup manusia melainkan kembali kepada cara dan kaedah yang disediakan oleh Yang Maha Pencipta!
Pendidikan jiwa sebenarnya telah diatur begitu teliti oleh Allah Taala Yang Maha Pencipta dan Maha Bijaksana melalui kefardhuan ibadah-ibadah utama dalam Islam seperti solat, puasa, zakat dan haji. Melalui solat jiwa akan terdidik dengan sifat tenang dan fokus. Solat berjamaah pula mendidik jiwa supaya merendah diri, sabar, patuh dan menghormati orang lain. Oleh itu tidak hairanlah solat dikagumi fungsinya oleh sesetengah pemikir bukan Islam. Sebagai contoh apa yang diungkapkan oleh Sarojini Naidu seorang penyajak terkenal India mengenai fungsi solat dengan katanya:
"It was the first religion that preached and practiced democracy; for, in the mosque, when the call for prayer is sounded and worshippers are gathered together, the democracy of Islam is embodied five times a day when the peasant and king kneel side by side and proclaim: 'God Alone is Great'... I have been struck over and over again by this indivisible unity of Islam that makes man instinctively a brother." (S. Naidu, IDEALS OF ISLAM, vide Speeches & Writings, Madras, 1918, p. 169).
Pendidikan jiwa juga boleh dibangunkan melalui zikrullah, membaca al-Quran, aktiviti dakwah, duduk dengan orang-orang soleh, ziarah kubur, ziarah orang sakit, bersedekah, berkawan dengan golongan fakir atau susah dan menghadiri majlis-majlis ilmu. Kesemua aktiviti ini boleh meruntun jiwa memiliki sifat sabar, rendah diri, takut mati, syukur dan sebagainya. Jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang yang berilmu maka ia akan menjadi ilmuan yang tawadhuk serta menggunakan ilmunya untuk kemaslahatan umum dan bukannya untuk kepentingan peribadi. Dan jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang yang berharta maka ia akan menjadi hartawan yang pemurah, bersyukur dan merendah diri. Malah jika sifat-sifat ini dimiliki oleh seorang pemimpin, ia akan menjadi pemimpin yang sentiasa takut melakukan kezaliman kepada rakyatnya dan sebagai balasannya pemimpin tersebut disayangi rakyat secara ikhlas.
Persoalannya, apakah kita sudah bersedia menerima aktiviti-aktiviti pendidikan jiwa dalam institusi dan organisasi yang kita anggotai hari ini? Apakah pejabat-pejabat kerajaan yang dilanda krisis kegawatan tingkah laku manusia hari ini bersedia melakukan transformasi ke arah menjalankan secara lebih serius program-program pembangunan jiwa? Apakah sekolah-sekolah dan institusi pendidikan tinggi yang dilanda krisis keruntuhan nilai yang dahsyat hari ini bersedia menjadikan program pembangunan jiwa sebagai satu kurikulum utama dalam pengajaran dan pembelajaran? Apakah kita bersedia menjadikan pembangunan jiwa sebagai asas utama menangani kemelut ahli-ahli politik dan pemimpin-pemimpin yang terlibat dengan pecah amanah dan rasuah? Atau kita sememangnya terus menganggap aspek kerohanian adalah suatu yang bersifat individu dan tidak perlu diberikan keutamaan. Atau kita terus beranggapan bahawa agama tidak wajar disentuh secara terangan di dalam situasi kehidupan masyarakat majmuk dan ia hanya layak menjadi topik di dalam masjid sahaja?
Lihatlah betapa Allah Taala sendiri telah memberikan satu panduan bahawa pendidikan jiwa dan pembersihan hati merupakan satu strategi penting di dalam membetulkan tingkah laku manusia. Sebagai contoh Nabi Musa a.s di dalam berhadapan dengan situasi yang paling gawat ketika berhadapan dengan pemimpin paling zalim dalam sejarah Tamadun Manusia iaitu Fir ‘aun, Allah Taala telah mengajarnya supaya mendatangi Fir ‘aun dan mengajaknya membersihkan jiwa. Kerana segala keangkuhan, kekejaman dan kezaliman Firaun adalah berpunca dari jiwa yang celaru. Firman Allah Taala kepada Nabi Musa a.s yang bermaksud: (Allah Taala berbicara kepada Nabi Musa) "Pergilah kamu kepada Fir'aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas. Dan katakanlah (kepada Fir'aun): "Adakah kamu ingin untuk membersihkan diri (dari kesesatan)?”. Surah Al-Nazi ‘at : 17-18.
Khulasahnya, pendidikan jiwa dan kerohanian hendaklah menjadi agenda utama setiap institusi pada hari ini. Kerana kita mengakui bahawa kita sudah berjaya membangunkan aspek fizikal dalam pelbagai bidang seperti bangunan pencakar langit, taman-taman indah, kemudahan infrastruktur, kecanggihan pusat sukan dan kemajuan pengangkutan. Oleh itu kita perlu memberikan penumpuan pula kepada pembangunan aspek-aspek kejiwaan. Kerana apalah gunanya kita berhabis duit menyediakan pengawal keselematan untuk menjaga bank sebagai contoh, tetapi jiwanya kosong dari rasa takut kepada dosa. Natijahnya pengawal bank sendiri bersubahat melakukan rompakan bank. Apalah guna kita menyediakan polis yang berfizikal kuat dan berpengalaman tetapi jiwanya kosong dari takutkan azab Allah. Natijahnya, pegawai polis sendiri yang terlibat dengan rasuah. Apalah guna kita mendidik dan menyediakan prasarana pendidikan bertaraf dunia kepada para pelajar tetapi jiwa mereka kosong. Natijahnya, begitu ramai pelajar-pelajar hari ini terlibat dengan seks bebas, minum arak, ketagihan dadah dan sebagainya. Semoga kita sama-sama menginsafi bahawa tiada cara lain untuk mengembalikan keharmonian hidup manusia melainkan kembali kepada cara dan kaedah yang disediakan oleh Yang Maha Pencipta!
11/20/2008
Pengalaman menarik di Kem SAHAM 08
Banyak pengajaran yang diperolehi semasa mengikuti perkhemahan Sahabat Masjid UMP bermula dari 14 - 17 Nov 08 yg lalu. Saya cuba menyenaraikannya supaya dapat berkongsi bersama dengan pengunjung ke Blog ini.
Sambil berseronok melalui aktiviti yang diatur sepanjang kem ini, jauh disudut hati saya berasa hiba dan sedih melihat surau dan masjid di Kg Bolok yang sepi di waktu solat lima waktu malah hampir tiada penduduk yang melaungkan azan. Dengan kehadiran kami dan pelajar ke sini meriahlah sikit masjid dan surau. Lebih menyedihkan ialah gelagat anak-anak muda yang begitu ghairah menari beramai-ramai diiringi band muzik secara live sempena majlis perkahwinan anak buah Tok 4. Tak silap saya mereka menyanyi sehinggalah ke pagi, tetapi bila masuk subuh tiada seorangpun datang solat berjamaah meskipun surau hanya 100 meter dari rumah mereka. Ya Allah kurniakanlah hidayahMu kepada mereka!
Akhirnya saya ingin mengungkapkan kekaguman terhadap En Abdullah pemilik Deerland yang berkorban masa dan wang ringgit untuk memelihara khazanah alam yang semakin pupus dinodai oleh manusia-manusia yang rakus tanpa bantuan kerajaan. Rusa, Ular, Beruang, Kera di Deerland sangat jinak kerana dibela oleh En Abdullah dan keluarganya begitu juga dengan tumbuhan herba yang dipelihara dengan baik di sini. Kepada mereka yang belum pernah menjejakkan kaki ke sini saya syorkan datanglah untuk melihat saki baki khazanah bumi Pahang yg entah bila akan dirampas oleh manusia zalim yang bertuhankan wang ringgit.
Begitulah sekelumit pengalaman berguna yang dilalui sempena Kem Saham kali ini yang bertemakan "Conference Of Nature". Tahniah SAHAM!
Saya agak kagum dengan keramahan dan kesungguhan memelihara adat yang di tunjukkan oleh penduduk Kg Bolok / Sokmek Lanchang. Kebetulan pula Tok 4 menjemput semua peserta Kem bersama menjayakan perkahwinan 2 orang anak buahnya. Kesempatan nilah saya dapat melihat kemeriahan majlis perkahwinan tersebut. 
Tinggal di Homestay En Zul selama berada di sana juga cukup menarik kerana saya dan sahabat2 Pusat Islam UMP dapat melihat lebih dekat suasana kehidupan orang kampung yang jauh dari hiruk pikuk bandar dan keseronokan bekerja memelihara kambing, ayam dan ikan di kolam. Sepanjang berada di rumahnya En Zul dan isterinya memberikan layanan yang cukup mesra.
Saya dan Pelajar2 UMP yang mengikuti perkhemahan kali ini juga agak bertuah kerana banyak aktiviti yang dilaksanakan seperti motivasi bersama anak-anak penduduk kampung, aktiviti dakwah rumah ke rumah penduduk kampung, berjamaah dan bermalam di Masjid Kg Bolok, ceramah kesedaran Islam, melawati Pusat Pemeliharaan Gajah Kuala Gandah, jungle trakking, menyumpit, bermesra dengan berbagai haiwan jinak di Deerland dan makan nasi yg dimasak dalam buluh.
Sambil berseronok melalui aktiviti yang diatur sepanjang kem ini, jauh disudut hati saya berasa hiba dan sedih melihat surau dan masjid di Kg Bolok yang sepi di waktu solat lima waktu malah hampir tiada penduduk yang melaungkan azan. Dengan kehadiran kami dan pelajar ke sini meriahlah sikit masjid dan surau. Lebih menyedihkan ialah gelagat anak-anak muda yang begitu ghairah menari beramai-ramai diiringi band muzik secara live sempena majlis perkahwinan anak buah Tok 4. Tak silap saya mereka menyanyi sehinggalah ke pagi, tetapi bila masuk subuh tiada seorangpun datang solat berjamaah meskipun surau hanya 100 meter dari rumah mereka. Ya Allah kurniakanlah hidayahMu kepada mereka!
Akhirnya saya ingin mengungkapkan kekaguman terhadap En Abdullah pemilik Deerland yang berkorban masa dan wang ringgit untuk memelihara khazanah alam yang semakin pupus dinodai oleh manusia-manusia yang rakus tanpa bantuan kerajaan. Rusa, Ular, Beruang, Kera di Deerland sangat jinak kerana dibela oleh En Abdullah dan keluarganya begitu juga dengan tumbuhan herba yang dipelihara dengan baik di sini. Kepada mereka yang belum pernah menjejakkan kaki ke sini saya syorkan datanglah untuk melihat saki baki khazanah bumi Pahang yg entah bila akan dirampas oleh manusia zalim yang bertuhankan wang ringgit.
Begitulah sekelumit pengalaman berguna yang dilalui sempena Kem Saham kali ini yang bertemakan "Conference Of Nature". Tahniah SAHAM!
Subscribe to:
Posts (Atom)